四国八十八ヶ所 ・ 愛媛県（伊予・菩提の道場）
第47番札所 熊野山 妙見院 八坂寺
八坂寺は、愛媛県松山市にある真言宗醍醐派の寺院で、四国八十八ヶ所霊場の第47番札所です。山号は熊野山、院号は妙見院。御本尊は阿弥陀如来です。役行者小角の開基と伝わり、熊野権現を祀って修験道の根本道場となった松山の古刹。醍醐派三祖の宝号をとなえる。
八坂寺
本尊阿弥陀如来
おん あみりた ていぜい からうん
御詠歌花を見て歌詠む人は八坂寺 三仏じょうの縁とこそきけ
愛媛県・伊予菩提の道場真言宗醍醐派
はじめての方へ｜この記事に出てくる言葉
- 本尊
- そのお寺がいちばん大切におまつりする、中心の仏さま。
- 御真言
- 本尊の真実のことば。サンスクリット語の句を、訳さずに音のままとなえる。
- 御詠歌
- その札所をたたえ、巡る心をうたった和歌。
- 縁起
- そのお寺の始まりや、いわれを伝える言い伝え。
- 札所
- お参りするお寺のこと。四国遍路では四国八十八ヶ所をめぐる。
- 大師堂
- 弘法大師（お大師さま）をおまつりするお堂。本堂とあわせてお参りする。
- 奥の院
- 札所の近くにある、もう一つの聖地。旧境内や、大師が修行したと伝わる岩や滝など。
- 結願
- 八十八ヶ所すべてを巡り終えること。「満願」ともいう。
- 四つの道場
- 四国の四県を、悟りへ向かう修行の四つの段階にあてた呼び名。阿波＝発心、土佐＝修行、伊予＝菩提、讃岐＝涅槃。
八十八ヶ所のなかの位置
八十八ヶ所の道のりで、第47番は 愛媛県（伊予・菩提の道場）にあります。阿波23・土佐16・伊予26・讃岐23ヶ寺のうち、全体では47番目です。
札所番号・本尊・所在地
基本情報
| 札所番号 | 四国八十八ヶ所霊場 第47番札所（愛媛県・伊予、菩提の道場） |
|---|---|
| 寺名 | 八坂寺（やさかじ） |
| 山号・院号 | 熊野山 妙見院 |
| 宗派 | 真言宗醍醐派 |
| 御本尊 | 阿弥陀如来（あみだにょらい） |
| 御真言 | おん あみりた ていぜい からうん |
| 御詠歌 | 花を見て歌詠む人は八坂寺 三仏じょうの縁とこそきけ |
| 所在地 | 〒791-1133 愛媛県松山市浄瑠璃町八坂773 |
| 電話 | 089-963-0271 |
| 駐車場 | あり（無料） |
| 宿坊 | なし |
| 納経時間 | 午前8時から午後5時まで（霊場会の定める全札所共通の時間。納経帳への朱印は500円、2024年4月1日改定） |
| 前後の札所 | 前の第46番浄瑠璃寺から約5.0km。次の第48番西林寺へ約3.5km。 |
| 霊場会の案内 | 八坂寺｜（一社）四国八十八ヶ所霊場会 |
この寺の成り立ち
縁起と歴史
熊野山 妙見院 八坂寺は、浄瑠璃寺から北へ約1キロメートルと近く、田園のゆるやかな曲がり道をたどる遍路道「四国のみち」沿いにある。遍路の元祖とされる右衛門三郎の伝説とも縁が深い。修験道の開祖・役行者小角が開基と伝えられ、1,300年の歴史がある古刹である。寺は山の中腹に建ち、飛鳥時代の大宝元年（701年）、文武天皇（在位697〜707年）の勅願により伊予国司・越智玉興公が堂塔を建立した。8ヶ所の坂道を切り開いて創建したことが寺名の由来とされ、「いやさか（八坂）」にも通じるという。弘法大師は弘仁6年（815年）に荒廃した寺を再興し、霊場と定めた。本尊の阿弥陀如来坐像は、恵心僧都源信（942〜1017年）の作と伝わる。紀州から熊野権現の分霊や十二社権現を奉祀して修験道の根本道場となり、「熊野八坂寺」とも呼ばれた。境内に12坊、末寺48寺を擁して栄え、僧兵も抱えたが、天正の兵火を皮切りに再興と火災が重なり、規模は縮小した。現在の境内は十二社権現と熊野大権現が祀られていた宮跡で、本堂の地下室には全国の信者から奉納された阿弥陀尊が約8,000体祀られている。
弘法大師との関わり
弘法大師は弘仁6年（815年）にこの寺で修法し、荒廃した寺を再興して四国八十八ヶ所の霊場と定めたと伝わる。醍醐派三祖の宝号をとなえる札所で、大師信仰と修験道の伝統が重なる。
おもな歴史
- 大宝元年（701年）：文武天皇の勅願により、越智玉興公が8ヶ所の坂を切り開いて堂塔を建立したと伝わる
- 弘仁6年（815年）：弘法大師が再興し霊場と定めたと伝わる
- 平安期：恵心僧都源信作と伝わる阿弥陀像を本尊とする
- 中世：熊野権現・十二社権現を祀り、12坊・末寺48寺を擁する修験道場となったと伝わる
- 天正期：兵火で焼失、以後再興と火災を繰り返す
- 近世以降：宮跡に本堂・権現堂等を再建、現状の里寺として存続
お参りの前に
見どころ・伽藍
この札所の見どころ
- 約8,000体の阿弥陀尊本堂地下室に全国から奉納
- 救いの手本堂石段10段目左側。「九難を去る救い」とされ、足・目の病に効験があると伝わる
- 極楽の途・地獄の途本堂と大師堂の間に浄土・地獄の絵
- 柴燈大護摩供毎年4月29日、全国から修験者が集う火生三昧・火渡り修行
- 熊野八坂寺修験道根本道場としての歴史
伽藍・主要堂宇
- 本堂の本尊は、恵心僧都源信作と伝わる阿弥陀如来坐像。地下室には約8,000体の阿弥陀尊が奉納されている。
- 本堂に上がる石段の下から10段目の左側に「救いの手」があり、九難を去る救いとして、足や目の病に効験があると伝わる。
- 本堂と大師堂の間には「極楽の途」「地獄の途」があり、浄土と餓鬼道・畜生道・修羅道などが描かれている。
- 権現堂や鐘楼が並ぶ、静かな里寺である。
- 第46番浄瑠璃寺とともに、右衛門三郎の伝説が残る一帯にある。
奥の院・霊跡
- 十二社権現・熊野大権現が祀られていた宮跡が、現在の寺域である。
- 八坂寺から霊峰石鎚山への登拝行が、年に数回行われる。
伝わるもの
信仰と物語
御本尊と信仰
- 御詠歌は、花を見て歌を詠む人も八坂寺に参れば仏縁を結ぶと詠む。
- 醍醐派三祖の宝号（南無遍照金剛／南無聖宝尊師／南無神変大菩薩）をとなえる。
- 修験道場としての火渡りや登拝行は、現代も継承されている。
伝説・説話
- 8ヶ所の坂道を切り開いて創建したことから「八坂寺」の名が付いたという。
- 右衛門三郎（遍路元祖）の伝説と縁が深い。
文学・和歌
- 御詠歌「花を見て歌詠む人は八坂寺 三仏じょうの縁とこそきけ」
- 御詠歌は、花見に訪れる人の参詣と、三世の仏との縁を詠む。
ゆかりの人物
- 役行者小角：開基と伝わる。
- 弘法大師：弘仁6年の再興。
- 恵心僧都源信：本尊阿弥陀像の作者と伝わる。
- 越智玉興公：大宝元年の創建者。
訪ねる方へ
参拝の手引き
年中行事
- 毎年4月29日：柴燈大護摩供火生三昧火渡り修行
- 毎年7月（2回）・10月（1泊2日）：霊峰石鎚山登拝行
参拝の実際
- 駐車場：あり（無料）
- 宿坊：なし
周辺・遍路道
- 第46番浄瑠璃寺から約5km。遍路道「四国のみち」沿いに位置する。
- 松山ICから国道33号線、えひめこどもの城入り口前交差点を左折、大友山トンネルを抜け、八坂寺前バス停を右折して約500メートル先。
アクセス
- 〒791-1133 愛媛県松山市浄瑠璃町八坂773
- 089-963-0271
- あり（無料）
公式・関連リンク
八坂寺について
よくある質問
- 八坂寺は四国八十八ヶ所の何番札所ですか？
- 八坂寺（やさかじ）は、四国八十八ヶ所霊場の第47番札所です。愛媛県松山市にあり、伊予（菩提の道場）の札所に数えられます。正式には熊野山 妙見院 八坂寺と称し、宗派は真言宗醍醐派です。
- 八坂寺の御本尊は何ですか？
- 八坂寺の御本尊は阿弥陀如来（あみだにょらい）です。御真言は「おん あみりた ていぜい からうん」とおとなえします。
- 八坂寺の御詠歌を教えてください。
- 八坂寺の御詠歌は「花を見て歌詠む人は八坂寺 三仏じょうの縁とこそきけ」です。花を見て歌を詠むほどの風雅な人が八坂寺に詣でるのは、過去・現在・未来の三世の仏に成る縁を結ぶためだと聞いている。
- 八坂寺の住所と電話番号は？
- 所在地は〒791-1133 愛媛県松山市浄瑠璃町八坂773。電話は089-963-0271です。
- 八坂寺に駐車場はありますか？
- 八坂寺の駐車場は、あり（無料）です。
- 八坂寺の前後の札所はどこですか？
- 前の第46番浄瑠璃寺から約5.0km。次の第48番西林寺へ約3.5km。
- 八坂寺の納経時間は何時から何時までですか？
- 四国八十八ヶ所霊場会の定めにより、四国八十八ヶ所の納経時間は全札所共通で午前8時から午後5時までです（2024年4月1日改定。納経帳への朱印は500円）。
この記事の拠りどころ
出典
本文のもとにした資料です。
Wikipedia「八坂寺 (松山市)」（日本語版）
第47番 熊野山 妙見院 八坂寺｜（一社）四国八十八ヶ所霊場会（公式霊場案内）
『先達教典』（四国八十八ヶ所霊場会編・2006年）
宮﨑建樹『四国遍路ひとり歩き同行二人 解説編』第8版（へんろみち保存協力会・2017年｜国立国会図書館書誌）
上野進「四国遍路と札所寺院―香川県の札所寺院調査から―」（『四国遍路と世界の巡礼』5・2020年｜愛媛大学リポジトリ）
「霊場資料学の構築と霊場文化の解明による四国遍路の総合的研究」（科学研究費助成事業 KAKEN23K20107｜研究課題・成果一覧）