東京・横浜など都市部の暦に合わせたお盆
7月お盆供養法会
7.10 ― 7.16(金 → 木)
関東・都市部の7月盆に合わせて、ご先祖さま・大切な方をご供養いたします。
- 7月10日(金)20時 開白
- 7月13日(月)迎え盆
- 7月15日(水)盂蘭盆供養
- 7月16日(木)送り盆・総回向

Homecoming of the Heart
お盆が近づくと、ふと、心がふるさとの方へ向かう瞬間があります。
「今年こそ帰省したい」「お墓参りに行きたい」「あの人に、ちゃんと手を合わせたい」。そう思いながらも、お仕事や距離、ご体調、ご家庭のご事情によって、思うように動けない年もあります。帰れないことに、ふっと申し訳なさを覚える方も少なくありません。
けれど、お盆の本来は、心を寄せる時間です。場所そのものよりも、亡き方やご先祖さまへどれだけ気持ちを向けられたか。その向き合い方こそが、お盆の中心にあります。
亡き方やご先祖さまをお迎えし、供物を調え、感謝をお伝えし、その功徳を回向し、また丁寧にお見送りする。お盆は、その一つひとつの所作に祈りを重ねていく時間です。
平等寺オンラインのお盆供養法会は、ご帰省や墓参が難しい方に代わって、その祈りを持仏堂の精霊棚で営む法会としてお預かりします。ご自宅から、旅先から、海外からでも、同じ法会に心を合わせていただけます。
今年のお盆、あなたの「おかえりなさい」を、平等寺の持仏堂でお迎えします。
2026 Services
お盆の時期は地域やご家庭によって異なります。東京・横浜など都市部では7月盆、四国・関西をはじめ全国の多くの地域では、月遅れの8月盆が一般的です。どちらが正しいということもございません。ご家庭の暦、ご実家の地域、手を合わせやすい時期に合わせてお選びください。
Nightly Memorial Service
7月盆・8月盆のそれぞれの期間中、平等寺では毎晩20時より、持仏堂の精霊棚の前で供養法会を営みます。お申し込みいただいたご先祖さま・大切な方のお名前を僧侶が読み上げ、その功徳を回向いたします。
お参りの仕方と、平等寺での供養の流れをご紹介いたします。20時にご一緒できる方はその時間に、難しい方はご都合のよい時間に、静かに手を合わせてお過ごしください。
20:00
お盆期間中は毎晩20時より、平等寺の持仏堂に設えた精霊棚の前で、ご先祖さま・大切な方への供養法会を営みます。
毎晩20:00からの供養法会で、期間を通して丁寧にお勤めいたします。
読経・回向
読経と回向を通して、供物をお調えし、亡き方をお迎えし、感謝をお伝えする。お盆の心を、形にしてお届けいたします。
期間中、毎日
一度のお勤めで終わりにせず、お盆の期間を通して毎晩お勤めすることで、お迎えし、お供えし、回向し、お見送りする一連の流れを大切にしています。
What You Receive
ご自宅のPC・スマートフォンから、平等寺の持仏堂に設えた精霊棚の前で営まれるお盆供養に、お参りいただけます。ご帰省が難しい方も、外出にご不安のある方も、いまいる場所から手を合わせていただけます。
お預かりしたお名前・ご戒名・願意を、僧侶が法会のなかでお読み上げし、供養の功徳を、ご先祖さま・大切な方へお振り向けいたします。
離れて暮らすご家族とも、同じ配信・同じ法会のなかで、心を合わせて手を合わせていただけます。集まることが難しい年でも、同じ祈りの時間を分かち合えます。
お盆期間中、毎晩20時に、持仏堂の精霊棚で、迎え盆から送り盆までを通してご供養いたします。
お仕事、距離、ご病気、介護、子育て、海外在住。お参りが難しいご事情があっても、いまできるかたちで、お供養を続けていただけます。
故人を想い、ご先祖さまへ感謝し、手を合わせたい。そのお気持ちを大切にいたします。菩提寺がある方は、まず菩提寺でのお勤めを大切にされたうえで、ご帰省や墓参が難しい年の補いとしてご活用ください。
Source
お盆の背景には、『盂蘭盆経』に伝わる目連尊者の物語があります。亡き母が苦しみのなかにあると知った目連尊者は、お釈迦さまに救いの道をお尋ねしました。お釈迦さまが示されたのは、安居を終えた僧伽に供養を捧げ、その功徳を母へ振り向けるという、ひとつの作法でした。
供養を捧げ、その功徳を亡き方へ回向する。
これが、盂蘭盆供養の中心にある仏教の作法です。
同時に、日本のお盆は、亡き方やご先祖さまを家にお迎えし、供物でもてなし、最後にお見送りする行事として育ってきました。迎え火、盆提灯、精霊馬、お供え、送り火。その一つひとつに、亡き方を客人として丁寧にお迎えする心が込められています。
お盆とは、仏教の「供養と回向」の教えと、日本で大切にされてきた「祖霊を迎え、もてなし、見送る」心が、重なって育った行事です。平等寺のお盆供養法会も、その流れを大切に営みます。
『盂蘭盆経』では、目連尊者が僧伽へ供養を捧げ、その功徳を亡き母へ回向することによって、母が苦しみから救われたと伝わります。お盆の中心には、ただ亡き方を思い出すだけでなく、善き行いを積み、その功徳を亡き方へ振り向けるという、仏教の作法があります。
七月十五日は、仏教では安居を終えた僧侶たちが修行を振り返る日であり、中国では祖霊を祀る中元の日でもありました。供養の日と、祖霊を迎える日。このふたつの流れが重なり、盂蘭盆会として営まれるようになりました。
日本では、盂蘭盆会が古くから営まれ、やがて各地の祖霊信仰や家の習俗と結びついていきました。亡き方をお迎えし、供物を捧げ、家族で語らい、最後に送り火でお見送りする。そうした一連の営みが、暮らしのなかの「お盆」として根づいています。
Memorial
お預かりした亡き方のお名前・ご戒名・願意を、期間中、毎晩20時に、持仏堂の精霊棚の前でお読み上げいたします。遠方からでも、同じ時間に手を合わせていただけます。
卒塔婆やお位牌をお申し込みの場合は、平等寺の持仏堂に設えた精霊棚に奉安し、お盆期間を通してご供養いたします。お迎えし、お供養し、お見送りするまで、一連の流れを大切にしています。
回向の証や授与品は、供養を終えたあと、順次お届けいたします。お手元に届きましたら、ご家庭の仏壇や清浄な場所にお祀りいただき、折にふれて手を合わせるご縁としてお受け取りください。
Customs

迎え火は、ご先祖さま・大切な方をお迎えするための灯りです。「どうぞ迷わず、お帰りください」。その願いを、火のあかりに託します。
送り火は、再び仏さまの世界へお戻りいただくための灯りです。「今年もお帰りくださり、ありがとうございました」。その感謝とともに、お見送りいたします。

きゅうりの馬には、早く帰ってきてほしいという願い。なすの牛には、ゆっくりお帰りくださいという名残惜しさ。素朴な供物のなかに、再会を待つ心と、別れを惜しむ心が、そっと込められています。

盆提灯は、ご先祖さま・大切な方をお迎えするための目印です。とくに新盆・初盆では、白提灯を灯すことがあります。はじめてのお盆を迎えられる亡き方が、迷わず帰ってこられるようにという、ご家族の祈りのかたちです。

お盆のお供えには、季節の果物、そうめん、精進料理、故人の好きだったものなどをお供えします。立派な品を揃えること以上に大切なのは、心を込めて差し出すこと。その姿勢そのものに、お供えの意味があります。
「これが好きだったね」「今年もお供えしますね」。そうして故人を思い出し、語りかける時間そのものが、供養になります。食を通して故人を想うこと、それもまた、お盆の大切なおもてなしです。
Apply
7月盆・8月盆、どちらにお申し込みいただいても、ご先祖さまを想うお気持ちに違いはありません。ご実家の地域、菩提寺の暦、ご家族が手を合わせやすい時期に合わせて、お選びください。
7月盆・8月盆の選び方、オンライン参列、新盆・初盆、宗派、卒塔婆や授与品について。
お迎えして、お供えして、回向し、お見送りする。
お盆の一つひとつの所作は、亡き方へ「忘れておりません」とお伝えするための時間です。
帰れない年にも、できる供養があります。離れていても、届く祈りがあります。