四国八十八ヶ所・徳島県（阿波・発心の道場）

第2番日照山無量寿院極楽寺

安産と長寿を願う人が絶えない阿弥陀如来の霊場れいじょう御本尊ごほんぞんは阿弥陀如来です。徳島県・阿波の第2番札所ふだしょです。

極楽寺

本尊阿弥陀如来

おんあみりたていぜいからうん

御詠歌極楽の弥陀の浄土へ行きたくば南無阿弥陀仏口ぐせにせよ

徳島県・阿波発心の道場高野山真言宗

はじめての方へ｜この記事に出てくる言葉

本尊ほんぞん: そのお寺がいちばん大切におまつりする、中心の仏さま。
御真言ごしんごん: 本尊に呼びかける、サンスクリットに由来する短い聖なる言葉。
御詠歌ごえいか: その札所をたたえ、巡る心をうたった和歌。
縁起えんぎ: そのお寺の始まりや、いわれを伝える言い伝え。
札所ふだしょ: お参りするお寺のこと。四国遍路では四国八十八ヶ所をめぐる。
大師堂だいしどう: 弘法大師（お大師さま）をおまつりするお堂。本堂とあわせてお参りする。
奥の院おくのいん: 札所の近くにある、もう一つの聖地。旧境内や、大師が修行したと伝わる岩や滝など。
結願けちがん: 八十八ヶ所すべてを巡り終えること。「満願まんがん」ともいう。
四つの道場: 四国の四県を、心の旅の四段階になぞらえた呼び名。阿波＝発心ほっしん、土佐＝修行しゅぎょう、伊予＝菩提ぼだい、讃岐＝涅槃ねはん。

縁起と歴史

行基ぎょうき菩薩の開基と伝えられている。弘仁6年（815）、42歳の弘法大師こうぼうだいしがこの地で三七日間『阿弥陀経』を読誦し、修法された。その結願けちがんの日に阿弥陀如来が出現したので、大師はその姿を彫造して本尊ほんぞんとされた。この阿弥陀如来像は尊容が美しく、発する光は遠く鳴門の長原沖まで達したという。漁民たちは、その光が漁の妨げになるとして本堂の前に人工の小山を築き、光を遮ったという。この故事から「日照山」と号した。その後、天正年間（1573〜92）に長宗我部元親の兵火で焼失したが、万治2年（1659）、本堂は蜂須賀光隆公の援助によって再建されている。

三方を山に囲まれた閑静な境内で、朱塗りの仁王門におうもんをくぐると極楽浄土をイメージしたような庭園が広がる。44段ほどの石段をのぼった正面に本堂があり、その右手奥が大師堂だいしどうである。この大師像は「安産大師」とも呼ばれている。流産ばかりする夫人に大師が加持祈祷したところ、即座に子宝に恵まれたという由縁によるもので、安産祈願に霊験があるとされている。弘法大師お手植えとされる「長命杉」は、樹齢1200年あまり、高さが約31メートル、周囲約6メートルもある霊木である。触れれば家内安全ばかりか、病気平癒や長寿も授かるといわれる。鳴門市の天然記念物に指定されている。千古の風雪に耐えてきた巨杉だけに、巡礼の折にはぜひ触れてみたい。

行基菩薩の開基と伝わり、弘仁6年（815年）に弘法大師が21日間にわたり『阿弥陀経』を読誦・修法した結願の日、阿弥陀如来が姿を現したという。大師はそのお姿を自ら彫造して本尊としている。本尊から放たれる光があまりに強く、鳴門の長原沖まで届いて漁の妨げになったため、漁民たちが本堂の前に小山を築いて光を遮ったという逸話が、山号「日照山」の由来である。大師堂に安置される大師像は「安産大師」と称される。流産が続いていた婦人に加持祈祷を施したところ即座に子宝に恵まれたという霊験から、安産祈願に訪れる参拝者が今も絶えない。境内にそびえる弘法大師お手植えの長命杉は樹齢1200年超、高さ約31m、幹周り約6mの巨木で、鳴門市の天然記念物に指定されている。その前に立つだけで家内安全・病気平癒・長寿のご利益を願う信仰があるとされ、遍路へんろが命そのものへの祈りと結びついていることを実感させてくれる。朱塗りの仁王門をくぐった先には極楽浄土を模した庭園が広がり、仏足石や願掛け地蔵にも手を合わせる参拝者の姿が見られる。

おもな歴史

弘仁6年（815）、42歳の弘法大師こうぼうだいしがこの地で三七日間『阿弥陀経』を読誦し、修法された。
天正年間（1573〜92）に長宗我部元親の兵火で焼失したが、万治2年（1659）、本堂は蜂須賀光隆公の援助によって再建されている。
弘仁6年（815年）に弘法大師が21日間にわたり『阿弥陀経』を読誦・修法した結願けちがんの日、阿弥陀如来が姿を現したと伝わる。

お参りの前に

見どころ・伽藍

この札所の見どころ

仏足石本堂階段の登り口にある。釈迦が説法した際に石へ足形が残ったとされる。
願掛け地蔵仁王門におうもんの左手にある。地蔵真言しんごんを唱えて精進すれば不思議なご利益を願う信仰が伝わる。
日照山本尊ほんぞんの光が鳴門沖まで届き、漁民が小山を築いて遮ったという故事が山号の由来。
極楽庭園朱塗りの仁王門の先に、浄土を模した庭園が広がる。44段の石段の先に本堂がある。
長命杉大師お手植えと伝わる杉。樹齢1200年超、高さ約31m、鳴門市の天然記念物。
安産大師大師堂だいしどうの大師像は、安産祈願の信仰を集める。

伽藍・主要堂宇

朱塗りの仁王門におうもんをくぐると極楽浄土を模した庭園が広がり、44段ほどの石段の先に本堂がある。
本堂階段の登り口には仏足石があり、釈迦が説法した際に石へ足形が残ったとされる。
仁王門の左手にある願掛け地蔵は、地蔵の真言しんごんを唱えて精進すれば不思議なご利益を願う信仰があると伝わる。
本堂右手奥の大師堂だいしどうには、「安産大師」と称される大師像が安置され、安産祈願の信仰を集める。
弘法大師こうぼうだいしお手植えの長命杉は樹齢1200年超、高さ約31m、幹周り約6m。鳴門市の天然記念物。
本尊ほんぞんの阿弥陀如来坐像は秘仏。木造阿弥陀如来坐像は国指定重要文化財（平安末〜鎌倉、定朝様）とされる。
行基ぎょうき菩薩の開基と伝わり、弘仁6年（815年）に弘法大師が21日間にわたり『阿弥陀経』を読誦・修法した結願けちがんの日、阿弥陀如来が姿を現したという。

奥の院・霊跡

山号「日照山」は、本尊ほんぞんから放たれる光を漁民が小山で遮ったという逸話に由来する。
光が鳴門の長原沖まで届き、漁の妨げになったという伝承が、日照という山号と結ばれている。
大師はそのお姿を自ら彫造して本尊としている。
本尊から放たれる光があまりに強く、鳴門の長原沖まで届いて漁の妨げになったため、漁民たちが本堂の前に小山を築いて光を遮ったという逸話が、山号「日照山」の由来である。
大師堂だいしどうに安置される大師像は「安産大師」と称される。流産が続いていた婦人に加持祈祷を施したところ即座に子宝に恵まれたという霊験から、安産祈願に訪れる参拝者が今も絶えない。
境内にそびえる弘法大師こうぼうだいしお手植えの長命杉は樹齢1200年超、高さ約31m、幹周り約6mの巨木で、鳴門市の天然記念物に指定されている。
その前に立つだけで家内安全・病気平癒・長寿のご利益を願う信仰があるとされ、遍路へんろが命そのものへの祈りと結びついていることを実感させてくれる。