四国八十八ヶ所・高知県（土佐・修行の道場）

第33番高福山幸福院雪蹊寺

運慶・湛慶作の仏像群を収める臨済宗の寺。長宗我部家の菩提ぼだい寺であり、南学発祥の地でもある御本尊ごほんぞんは薬師如来です。高知県・土佐の第33番札所ふだしょです。

雪蹊寺

本尊薬師如来

おんころころせんだりまとうぎそわか

御詠歌旅の道うえしも今は高福寺　のちのたのしみ有明の月

高知県・土佐修行の道場臨済宗妙心寺派

はじめての方へ｜この記事に出てくる言葉

本尊ほんぞん: そのお寺がいちばん大切におまつりする、中心の仏さま。
御真言ごしんごん: 本尊に呼びかける、サンスクリットに由来する短い聖なる言葉。
御詠歌ごえいか: その札所をたたえ、巡る心をうたった和歌。
縁起えんぎ: そのお寺の始まりや、いわれを伝える言い伝え。
札所ふだしょ: お参りするお寺のこと。四国遍路では四国八十八ヶ所をめぐる。
大師堂だいしどう: 弘法大師（お大師さま）をおまつりするお堂。本堂とあわせてお参りする。
奥の院おくのいん: 札所の近くにある、もう一つの聖地。旧境内や、大師が修行したと伝わる岩や滝など。
結願けちがん: 八十八ヶ所すべてを巡り終えること。「満願まんがん」ともいう。
四つの道場: 四国の四県を、心の旅の四段階になぞらえた呼び名。阿波＝発心ほっしん、土佐＝修行しゅぎょう、伊予＝菩提ぼだい、讃岐＝涅槃ねはん。

縁起と歴史

高福山幸福院雪蹊寺は、土佐湾の桂浜に近い長浜にある。四国八十八ヶ所しこくはちじゅうはっかしょのうち臨済宗妙心寺派の2寺の一つである。弘法大師こうぼうだいしが弘仁6年（815年）に開創したころは真言宗しんごんしゅうで「高福寺」と称したと伝わる。後に慶運寺と改めたが廃寺となり、戦国期の土佐領主・長宗我部元親が臨済宗の月峰和尚を開山に招いて中興した。元親の死後、四男の盛親が長宗我部家の菩提ぼだい寺とし、元親の法号「雪蹊」から「雪蹊寺」と改称した。鎌倉の大仏師・運慶とその長男の湛慶が滞在し、運慶は本尊ほんぞんの薬師と日光・月光菩薩、湛慶は毘沙門天・吉祥天女・善膩師童子を彫造したとされる。これに道運・海覚作の十二神将を合わせた16体が、国指定重要文化財に指定されている。江戸初期の住職・天質和尚は朱子学南学派の祖として活躍し、寺は「南学発祥の道場」と称される。ここから谷時中・野中兼山らの儒学者が出た。17回四国遍路へんろしたと伝わる山本玄峰師（太玄・玄峰）の塔が境内にある。

弘法大師との関わり

弘仁6年（815年）に弘法大師こうぼうだいしが開創したと伝わる。当初は真言宗しんごんしゅうの高福寺であり、後世に臨済宗で中興される以前からの霊場れいじょうとしての系譜を持つ。御詠歌ごえいかにある「高福寺」は、この旧寺名を指す。

おもな歴史

弘仁6年（815年）：弘法大師こうぼうだいし開創「高福寺」（真言宗しんごんしゅう、伝承）
戦国期：長宗我部元親が月峰和尚を開山に中興、臨済宗へ
元親没後：盛親が菩提ぼだい寺化、雪蹊寺に改称
鎌倉期：運慶・湛慶作仏像16体（国重文）
江戸初期：天質和尚、南学派開祖
明治：廃仏毀釈で廃寺、山本太玄が復興
昭和：太玄・玄峰の活動、終戦期の鈴木首相との逸話（伝承）

お参りの前に

見どころ・伽藍

この札所の見どころ

運慶・湛慶作16体国指定重要文化財の仏像群（拝観は要予約）
長宗我部家菩提ぼだい寺信親の墓、元親・盛親ゆかり
南学発祥天質和尚、朱子学南学派
太玄塔・玄峰塔昭和の傑僧、山本太玄・玄峰
桂浜・坂本龍馬像門前の観光地

伽藍・主要堂宇

仏像16体は運慶・湛慶・道運・海覚の作で、国の重要文化財。拝観は要予約。
太玄塔は山本太玄住職（17代）の供養塔。失明に近い眼病をかかえたまま7回目の遍路へんろを続けていた玄峰が、太玄に救われて師と仰いだという逸話がある。終戦期、鈴木首相が天皇への玉音放送の文言を太玄に相談したとされる。
玄峰塔は18代の玄峰和尚の供養塔。
信親の墓（元親の長男、豊後で討死）が境内にある。
観音堂の天女絵も見どころ。

奥の院・霊跡