共ともに群生ぐんじょうを利りせん

「共に群生を利せん」とは

「共に群生を利せん」。千二百年前、弘法大師空海が『綜芸種智院式并序』の結びに記したことばです。時を越えて、今を生きる私たちにも深く響きます。

「群生」とは、すべての人、すべての命のこと。 「利する」とは、幸せへと導くこと。 そして何よりも重いのは「共に」という一語です。

一人でなく、皆で。ともに歩み、ともに幸せを願う。その心が根本にあります。

なぜ「共に」なのか

空海は、一人の力には限りがあると知っていました。だからこそ教育を開き、仲間を育て、共に世を良くしようとしたのです。

力を独り占めにせず、知を分かち合う。自分のためだけでなく、皆のために学び、皆のために生きる。ここに空海の眼差しがありました。

綜芸種智院という学校

この思いを形にしたのが「綜芸種智院」でした。西暦八二八年のことです。身分や財産に関わらず学びを開き、共に語り、共に育つ場を築いたのです。

学びを独占せず、社会に開く。それは日本で初めて「すべての人に開かれた大学」と呼ぶべき試みでした。

教育による変革

空海は、教育こそ人を変え、社会を変える力になると信じていました。

• 無知は知恵へと変わる
• 貧しさは技能へと変わる
• 分断は統合へと変わる
• 利己は利他へと変わる

教えを受けた人がまた次の人を導き、その連鎖が広がっていく。これが空海の描いた未来でした。

現代に生きる「共に群生を利せん」

この理想は形を変え、今日も私たちの中に息づいています。義務教育や生涯学習の仕組みは、その精神を国や社会のかたちにしたものです。

そして今、私たちはデジタルの時代を生きています。インターネットやオンラインの学びは、地理や経済の壁を越えて、誰もが共に学べる環境を生み出しました。

平等寺の二十四時間配信もまた、その流れに連なります。いつでも、どこからでも、誰もが祈りと学びに加われる。それは「共に群生を利せん」の現代的な姿です。

空海のまいた種は千二百年を経て芽吹き、私たち一人ひとりの歩みに生き続けています。

私たちにできること

「共に群生を利せん」は、特別な人の理想ではありません。今を生きる私たち一人ひとりに託された道しるべです。

• 知識や経験を独り占めせず、分かち合う
• 困っている人がいれば、共に考え、共に動く
• 自分の幸せと同じように、周りの幸せを願う
• 次の世代に、より良い未来を残す

まとめ　千二百年を越えて

空海の言葉は今も力を失ってはいません。むしろ課題が山積する現代だからこそ、「みんなで、みんなを幸せに」という願いが求められています。

技術は変わっても、人を思いやる心は変わらない。 形は変わっても、「共に歩む」大切さは変わらない。

『綜芸種智院式幷序』

物ものの興廃こうはいは必かならず人ひとに由よる。人ひとの昇沈しょうちんは定さだんで道みちにあり。

成功も失敗も、人によって決まる。 人の歩みは、その人が選ぶ道によって定まる。

だからこそ、良き道を共に歩んでいきましょう。

南無大師遍照金剛