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This page is a record of a past service. To apply for a service that is open now, please see the latest information.
See the latest Shō Hassenmai-ku information焼八千枚供は、真言宗に伝わる、成し遂げることの難しい修行の一つです。
修行者は3週間前から精進潔斎し、五穀断ちなどの厳しい食事の制限を守りながら、一日三回の護摩を修します。
結願の当日は水も断ち、8時間から10時間をかけて八千枚の護摩木を炎に投じます。不動明王の真言をとなえながら、祈り続けます。
平等寺では年に一度この行を修することとし、今回で10回目を迎えます。毎回、世界平和と皆さまの所願成就をお祈りしてきました。
焼八千枚供は「願求悉皆成就の法」とされ、この秘法に求める願いごとはすべて成就するといいます。 どうぞこの勝縁に、皆さまの願いごとをお寄せください。本尊不動明王さまへ、できる限りの祈りでお届けいたします。
令和7年3月吉日
平等寺住職 谷口真梁
開白
2025年3月29日
結願
2025年4月19日
Main Hall of Byodoji,
Temple 22 of the Shikoku Pilgrimage
779-1510
徳島県阿南市新野町秋山177番地
500Yen
5,000Yen
Your prayer was offered at all 63 goma sessions.
There were also special application sets that included temple items such as ofuda and omamori. Details are below.
Applications were accepted on Byodoji Online, and also at the temple's nōkyōjo (stamp office) for those who visited.
4月19日の結願の座では、お越しの皆さまに伴走陀羅尼をおとなえいただくようご案内しました。 伴走陀羅尼は、導師の修法に合わせて、お不動さまのご真言をひたすらとなえるものです。
途中には水分や軽食（無料）を用意し、休憩をはさみながら一緒にお祈りいただけるようにしました。
終了間際には、お身体への加持祈祷を行い、このときだけの特別なお守り（如法の五色金剛線）を授与することもご案内しました。
終了後には、近くの食事会場での結願記念の祝賀会もご案内しました。
参座のお申し込みは、下のページで受け付けました。
この焼八千枚供は、すべてをライブ配信しました。YouTubeのほか、Twitchやニコニコ生放送からもリモートで参座いただけました。
御幣は、仏さまや神さまにささげる供物の一つで、依代にもなります。平等寺の御幣は、お申し込みの方の身代わりとしてお供えするものです。
徳島県阿南市まで足を運び、63座の護摩に参座するのは難しいことです。そこで御幣を、お申し込みの方の代わりとして、お不動さまのすぐそばにお供えしました。
この回のために作った御幣は、住職と職員がすべて手作りで仕上げました。炎をかたどった阿波和紙の幣帛と、奈良の桧の幣串でできています（特別御幣は、黒く焼いた桐に金文を施しました）。
お申し込みは、特別申し込みの御幣セットで受け付けました。
不安なときや眠れないとき、心が落ち着かないときに身につけられるよう、お不動さまの守護を願って金剛線を作りました。
色鮮やかな正絹の五色の金剛線は、平等寺の住職と職員が心を込めて作りました。
金剛線は数に限りがあったため、単品では受け付けず、 焼八千枚供の特別申し込みとのセットでのみお申し込みいただけました。 数量は、特別申し込みのカスタマイズで指定していただきました。
結願の当日にお越しの方には、その場で住職が加持祈祷して授与しました。
平等寺の特別木札は、阿波和紙の袴を多くの色から選べます。 この回は、下の色からお選びいただきました。
Three times a day, at 3:00, 9:00, and 14:00, the practitioner performed Fudo Myoo's sokusai goma for averting calamity and deepened the prayers. Each session takes about 1.5 to 2 hours.
Breakfast was rice porridge, and a second meal in the late morning ended the day's eating. Beyond being vegetarian, the meals avoided the five grains, so no rice, soybeans, wheat, or the like were used; nuts, root vegetables, and similar foods were eaten with light seasoning.
Free time was spent making goma sticks.
Reciting the Jikushu mantra 100,000 times without a break would take about 60 hours, so the recitations were divided into 5,000 in each of 20 goma sessions. Each session lasted about four hours, three sessions a day.
With hardly any time to eat, meals were reduced to one a day. By this stage the body feels light, and sitting for long hours is no longer a strain.
108 sticks × 80 bundles, plus the prayer sticks: about 10,000 in all.
The goma takes about 8 to 10 hours. The time varies somewhat with the practitioner's condition.
