依照东京、横滨等都市历法的盂兰盆
7月盂兰盆供养法会
7.10 ― 7.16（周五 → 周四）
依照关东与都市区的7月盆，为先祖与挚爱之人虔诚供养。
- 7月10日（周五）晚间8时 开白
- 7月13日（周一）迎盆
- 7月15日（周三）盂兰盆供养
- 7月16日（周四）送盆・总回向
目录
Homecoming of the Heart
盂兰盆，是心朝故乡归去的时节
盂兰盆将近时，心会悄悄朝故乡的方向望去。
「今年一定要回乡」「想去扫墓」「想好好为那位挚爱之人合掌祈愿」。即使这样想着，因工作、距离、身体、家庭的缘故，还是会有无法如愿的年份。对于回不了家，内心也常生起一丝愧疚。
然而，盂兰盆的本意，本就是把心朝向逝者的时节。比起所在的场所，更要紧的，是能对先祖与挚爱之人投注多少心意。这份相对的姿态，才是盂兰盆的核心。
迎接逝者与先祖，备办供品，致上感谢，将供养的功德回向，并郑重地送行。盂兰盆，正是让这一个个动作，层层化作祈愿的时节。
平等寺在线盂兰盆供养法会，代您将这份祈愿，于持佛堂的精灵棚之前，以一场法会的形式承担下来。从家中、旅途中、海外，皆能与同一场法会同心同祈。
今年的盂兰盆，让平等寺持佛堂为您接住那一声「欢迎回家」。
2026 Services
于7月盆与8月盆，分别举行法会
盂兰盆的时节因地区与家庭而异。东京、横滨等都市区行7月盆；四国、关西及全国多数地区则行月迟的8月盆。其中并无孰是孰非，请依照家中历法、原乡风俗，以及家人最方便合掌的时机选择。
全国广为奉行的月迟盂兰盆
8月盂兰盆供养法会
8.10 ― 8.16（周一 → 周日）
依照四国、关西等多数地区的8月盆，为先祖与挚爱之人虔诚供养。
- 8月10日（周一）晚间8时 开白
- 8月13日（周四）迎盆
- 8月15日（周六）盂兰盆供养
- 8月16日（周日）送盆・总回向
Nightly Memorial Service
盂兰盆期间，每晚20时于持佛堂虔诚奉修
于7月盆、8月盆各自的期间中，平等寺每晚20时，于持佛堂的精灵棚之前举行供养法会。将您托付的先祖与挚爱之人之名，由僧侣读诵，并将供养的功德加以回向。
以下介绍礼拜的方式与平等寺供养的流程。能于20时相聚者，请于该时刻；若有不便，则可在自己方便的时刻静静合掌。
20:00
于持佛堂的精灵棚，启建夜间供养法会
盂兰盆期间，每晚20时起，于平等寺持佛堂所设精灵棚之前，为先祖与挚爱之人举行供养法会。
- 于7月盆、8月盆各别期间中，每晚同时奉修。
- 将托付之芳名、戒名、愿意，由僧侣读诵。
藉每晚20:00开始的供养法会，于整段期间皆庄重奉修。
诵经・回向
将供养的功德，回向给逝者
藉诵经与回向，备办供品，迎接逝者，致上感谢，将盂兰盆的心意化为形式而呈献。
- 若申请卒塔婆、牌位，则奉安于精灵棚并予以供养。
- 无论身在远方、海外或自家，皆能于同一时刻合掌祈祷。
期间每日
从迎盆至送盆，持续奉修
并非仅一场结束，而是于盂兰盆整段期间中每晚奉修，把迎接、供献、回向、送行的整个流程，郑重看待。
- 7月盆为7月10日至16日；8月盆为8月10日至16日。
- 回向证书与授与品，将于供养圆满后，陆续送达。
What You Receive
回不了家的年份，寺院为您承担这场盂兰盆
可参与晚间8时的供养
从家中PC或智能手机，皆可参与平等寺持佛堂精灵棚之前举行的盂兰盆供养。即使返乡困难、外出有所顾虑，皆能于当下所在之处合掌祈祷。
由僧侣诵读芳名
将托付的芳名、戒名、愿意，由僧侣于法会中读诵，并把供养的功德，回向给先祖与挚爱之人。
与家人，一同合掌
与远方家人也能于同一场直播、同一场法会之中，合心合掌。即使无法实际相聚，也能共同分享同一段祈愿时光。
从迎盆至送盆，连贯奉修
盂兰盆期间，每晚20时于持佛堂的精灵棚，从迎盆到送盆，连续奉行供养。
顺应您的因缘，从容无负担
工作、距离、疾病、看护、育儿、海外居住等缘由，即使礼拜有所不便，也能以当下能做到的方式，持续这份供养。
不分宗派
怀念故人、感念先祖、想合掌祈愿。这份心意，平等寺珍重以待。已有菩提寺者，请以菩提寺的法事与家中习惯为先；再以平等寺在线供养，作为返乡、扫墓不便之年的一份辅助。
Source
盂兰盆，是供养之心与迎接之心交织而成的节日
盂兰盆的背景，有《盂兰盆经》中所传目连尊者的故事。目连尊者得知亡母身陷苦境，遂向释尊请示救度之道。释尊所示，正是于安居圆满之日，向僧伽奉献供养，并将其功德回向亡母。
献上供养，将其功德回向给逝者。
此即盂兰盆供养核心的佛教作法。
与此同时，日本的盂兰盆，亦发展为将先祖与逝者迎入家中、以供品款待、最后郑重送行的习俗。迎火、盆灯笼、精灵马、供品、送火，其中皆寄寓着把逝者当作贵客般细心款待的心意。
盂兰盆，是佛教「供养与回向」的教法，与日本长期珍视的「迎接、款待、送别祖灵」之心，相互交织而成的节日。平等寺的盂兰盆供养法会，亦珍重承续此一流脉。
01
供养，并将功德回向
《盂兰盆经》中传述，目连尊者向僧伽奉献供养，以此功德回向亡母，而使母亲脱离苦境。盂兰盆的核心，并不只是忆念逝者，而是积行善业，并将其功德回向给逝者。这正是佛教的作法。
02
七月十五日这一日
七月十五日，在佛教中是僧侣安居圆满、回顾修行之日；在中国，亦是祭祀祖灵的中元之日。供养之日与迎接祖灵之日。这两股流脉交会，遂成为今日所行的盂兰盆会。
03
在日本长养的「盂兰盆」
在日本，盂兰盆会自古即有奉行，并逐渐与各地祖灵信仰、家中习俗交融。迎接逝者、奉献供品、家人团圆、最后以送火送行。这一连串的营为，作为「盂兰盆」深植于日常生活之中。
Memorial
纵使在线，亦如持佛堂法会般庄重奉修
读诵供养
将托付之亡者芳名、戒名、愿意，于期间每晚20时，于持佛堂的精灵棚之前读诵。即使身在远方，亦能于同一时刻合掌祈祷。
奉安于精灵棚
若申请卒塔婆与牌位，则奉安于平等寺持佛堂所设精灵棚，于整段盂兰盆期间予以供养。我们珍重看待迎接、奉养、送行的整个流程。
供养后寄送
回向证书与授与品，将于供养圆满后陆续送达。收到后，请奉安于家中佛坛或洁净之处，于日常之中作为合掌的因缘承接。
Customs
盂兰盆的标识，所寄寓的心
迎火・送火
迎火，是迎接先祖与挚爱之人的灯火。「请不要迷路，平安归来」。将这份心愿托付于小小的火光。
送火，是引导他们重归佛之世界的灯火。「今年也归来相聚，衷心感谢」。以这份感谢，郑重送行。
精灵马・精灵牛
黄瓜制成的马，寄望着「愿您早日归来」；茄子制成的牛，寄寓着「请您慢慢归去」的不舍。在这质朴的供品之中，轻轻放着等待重逢之心，与不忍离别之心。
盆灯笼
盆灯笼，是迎接先祖与挚爱之人的标识。尤其于新盆、初盆，有时会点起白色灯笼。愿首次返家的逝者，不致迷途。这正是家人祈愿的姿态。
供品
盂兰盆的供品，可备季节水果、素面、精进料理、故人生前喜爱之物等。比起备办多么华美的供品，更要紧的是用心呈献。这份姿态本身，即是供品的意义所在。
「这是您爱吃的，对吧」「今年也为您献上」。忆念故人、向其轻声说话的时光，本身就是一场供养。藉饮食忆念故人，亦是盂兰盆中珍贵的款待。
Apply
请依家中历法申请
无论申请7月盆或8月盆，怀念先祖之心并无不同。请依照原乡地区、菩提寺历法、家人最便于合掌的时节，从容选择。
盂兰盆供养法会 Q&A
关于7月盆、8月盆的选择、在线参列、新盆与初盆、宗派、卒塔婆与授与品。
迎接、奉供、回向、送行。
盂兰盆的每一个动作，都是向逝者轻声说「我们未曾忘记」的一段时光。
回不了家的年份，亦有能行的供养；纵在远方，也有能传达的祈愿。