缘日大全

佛的缘日,为何是那一天

在寺院的告示板或日历上,常会看到“今日是某某尊的缘日”。所谓缘日,就是被认为较易与该佛尊结缘的日子。以每月循环而来者为主,药师是8日,观音是18日,地藏是24日,不动是28日,释迦是30日。此外还有依历法的规定、月的盈亏,以及取自祖师(开宗的高僧)忌日等,由来各异的几种类别。本稿首先在总论中将缘日的成立分为五个系统来说明,接着在各论中就主要的佛尊逐一追溯各自的缘日。这是一篇将日数为何是那一天,一路追溯至经典原文加以确认的总说。

第一部 总论

缘日,为何要“刻意”选日

缘日,本是原始佛教所没有的。释迦牟尼佛将依日子的吉凶或星象来决定行事,斥为迷惑而加以摒退。即便如此缘日仍然存在,是因为人们将佛的教法,重叠在自己原本就有的历法节奏之上。将固定的日子当作“收敛身心之日”“与佛结缘之日”加以活用。这是为了引导众人的方便。

因此缘日之中,定日的方式(原理)有多种并存。没有哪一个是正统、哪一个是旁支,它们本来都是将佛的信仰,结合于原在佛教之外的历法。以下将依斋日、三十日秘佛、干支、月待・日待,以及祖师或神祇的有缘之日这五者的顺序,逐一查看各自的原理与经典的根据。

縁日の五つの系統

仏教は本来、日に吉凶を立てないそれでも、人々の暦に信仰を重ねて「縁日」を立てた(方便)
縁日(仏とご縁を結ぶ特別な日)
日の決め方には、五つの系統があります。
1斎日六斎日・十斎日に仏を配する
2三十日秘仏30日に仏を配し、毎月の縁日へ
3干支十二支で日を決める
4月待・日待月の出を待って祈る
5ゆかりの日祖師・高僧の命日
縁日は、仏とご縁を結ぶ特別な日です。その日づけの決め方には、斎日・三十日秘仏・干支・月待や日待・ゆかりの日(祖師や高僧の命日)という五つの系統があります。

第二部 各论

主要佛尊的缘日

从这里起,就主要的佛尊逐一查看缘日的由来。先列出每月的缘日速见表,接着依如来・菩萨・明王・天部・祖师神祇的顺序,一面标示各自的日期属于哪个系统,一面加以追溯。

数字所诉说的

佛法中、日无好恶
佛法之中,日无好恶(《大智度论》卷十三)

我们已沿着五个系统,将缘日的数字一路追溯至经典原文,并就主要的佛尊逐一加以确认。这些数字确实与佛教有关,但相关的形态并非只有一种。斋日始于布萨,是深植于经典的最古层;十斋日佛是于各日配以佛的一层;三十日秘佛是自中国传入日本的习俗之层;干支与月待各为历与月的信仰之层;而祖师・神祇的缘日,则是源自忌日的另一格。

24日的地藏是经典佐证最深的尊,28日的不动是在日本的风土中作为大日的化身而被相重的尊,21日的大师则是源自忌日的另一系统的缘日。它们都在同一个佛教的行持之中,但由来与确切程度各不相同。

于固定之日收敛身心、积善,是为了引导众人向善的方便,并非因日子本身有吉凶。所谓缘日,正是将这份方便承袭了千年、与佛结缘的行持所留下的痕迹。请于就近的那一日,静静地合掌。

合掌

平等寺(四国八十八处灵场 第二十二番)