释迦如来
释迦如来配于三十佛名最后的30日，每月30日是其缘日。另有依不同根据、每年一度的三大节。降诞（4月8日，灌佛会）与涅槃（2月15日，涅槃会）的日期，经典中有明文。成道（12月8日，成道会）在原始经典中月日未定，后来在中国定于12月8日，成为腊八会。
缘日大全
佛的缘日，为何是那一天
在寺院的告示板或日历上，常会看到“今日是某某尊的缘日”。所谓缘日，是被认为较容易与该佛尊结缘的日子。以每月循环的日子为主：药师是8日，观音是18日，地藏是24日，不动是28日，释迦是30日。此外也有依历法干支、月的盈亏，或祖师（开创宗派的高僧）忌日而定的缘日。本文将一路追溯到经典原文，确认每个日期为何是那一天。
目录
序
缘日有五个系统
“为何药师是8日，地藏是24日？”缘日的日期都有佛教上的理由，但理由因缘日而异。依来历可分为五个系统，每一个缘日都属于其中之一。
斋日
斋日是每月在固定日子收摄身心的日子。原是称为“布萨”的习俗，后来整理为六斋日、十斋日，并在十斋日的每一天配上守护的佛菩萨。24日的地藏、8日的药师，便源自这十斋日的佛。这是在经典中有直接典据、最古老的系统。
三十日秘佛
将十斋日的十天扩展到一个月的三十天，空出的日子以《法华经》中出现的佛名补上，这就是它的配置。每月缘日日历的大半都依此而来。这是传于禅门、在室町时期流传开来的信仰历法。
干支的缘日
依十二支或干支（十干与十二支的组合）的循环来定日的系统。庚申日的青面金刚、甲子日的大黑天等，都是历法的干支与当天所祀之尊相结合。
月待、日待的缘日
等待特定月相的月亮或日出而祈祷的民间信仰。每一夜都有固定的本尊，例如二十三夜是势至菩萨，十三夜是虚空藏菩萨。
有缘之日（祖师、神祇的忌日）
源自开宗祖师、高僧或神祇忌日的系统。如21日的弘法大师（御影供），忌日成了每月的缘日。
第二部收录每月缘日的速查表，以及主要佛尊各自缘日的由来。
第一部 总论
不论日子吉凶的佛教，为何会有缘日？
缘日原本不存在于最初的佛教。释尊把依日子好坏或星象来决定行事视为迷惑而加以排斥。缘日之所以仍然存在，是因为佛的教法被叠加在人们原本使用的历法上。把固定的日子当作收摄身心的日子、与佛结缘的日子，这是引导众人的手段（方便）。
因此，缘日定日的方式（原理）有好几种并存。每一种原理，都是把佛的信仰结合到原本在佛教之外的历法上，没有哪一种才是正统。以下依斋日、三十日秘佛、干支、月待与日待、祖师与神祇的有缘之日的顺序，引出各自的原理与经典根据。
縁日の五つの系統
仏教は本来、日に吉凶を立てないそれでも、人々の暦に信仰を重ねて「縁日」を立てた（方便）
縁日（仏とご縁を結ぶ特別な日）
日の決め方には、五つの系統があります。1斎日六斎日・十斎日に仏を配する
2三十日秘仏30日に仏を配し、毎月の縁日へ
3干支十二支で日を決める
4月待・日待月の出を待って祈る
5ゆかりの日祖師・高僧の命日
系统①
斋日（六斋日、十斋日与十斋日佛）
缘日日期的根源是斋日。斋日是在家者于每月固定的日子持守八斋戒、停止杀生、积累善行的日子，源头可追溯到释尊时代的布萨。后来斋日增为每月十天的十斋日，在这十天各配上佛菩萨，便是十斋日佛。24日的地藏、8日的药师等缘日，就源自于此。
斎日が縁日になるまで
斎日が毎月の縁日へ育っていった順序。8・14・15日の布薩に始まり、23・29・30日を加えた六斎日（四天王が人を見に降りる、バラモン教由来の日）へ広がり、さらに十斎日と各日の仏（十斎日の仏）が配され、1か月の30日すべてに広げて『法華経』の仏名で補った三十日秘仏となり、30日それぞれの仏が毎月の縁日として定着した。
布萨的起源｜律藏《布萨犍度》
布萨原是印度宗教修行者在新月、满月、半月（八日）聚集说法的习俗，后来为佛教所采用。
布萨后来在集会之外加上说法，又加上波罗提木叉（戒的条文）的诵读与忏悔，成为每半个月确认戒律的僧团仪礼。
作为斋日核心的8日、14日、15日，在这段起源故事中就已出现。这些日期，是佛教采用了当时广为举行的每半月宗教集会之日。
六斋日与四天王的巡察｜《四天王经》
把斋日定为每月六天，并说天在这些日子注视着人，将这一信仰说得最有系统的，是《四天王经》。
此经明记六斋日为每月8、14、15、23、29、30日。经中说，在这些日子行三归依、持戒、布施、孝养等善，就能延长寿命、得善神守护，命终时生于天界。
天在固定日子注视人间的观念，是后来十斋日佛、三十日秘佛、月待、庚申等许多缘日的根基。8日臣下、14日王子、15日四天王亲自巡察，这三段的巡察，汉译与巴利文完全一致。
月の満ち欠けと六斎日
四天王の見回りと六斎日
斎日に天が下界を見回る仕組み。上が天（忉利天・帝釈天）、下が人間界。使者（四天王の臣下）は8日と23日、太子は14日と29日、四天王みずからは15日と30日に天から人間界へ降りて人の善し悪しを調べ、帝釈天へ報告する。前半と後半で同じ巡察がくり返され、合わせて六斎日（8・14・15・23・29・30日）になる。
为何是六斋日｜《大智度论》的说明
龙树菩萨的《大智度论》说明了六斋日为何选在这些日子。
它的说明依据佛教以前印度就有的各神分掌日子的观念。这是引自佛教以外的教法（外道），即婆罗门教（后来的印度教）系统的信仰。据此，诸神中最尊贵的摩醯首罗（相当于湿婆神的大自在天）掌管8日、14日、23日、29日这四天，而满月的15日与月末晦日的30日，则是一切神共通的日子。摩醯首罗的四天加上众神共通的两天，共六天，正好就是六斋日（8、14、15、23、29、30日）。论中说，这些日子是诸神与鬼神得势、为人带来灾祸的日子，所以要收摄身心、持守斋戒。
在此之上，《大智度论》明言佛法中日子本无吉凶。众神分掌的日子，终究是婆罗门教系统的信仰。佛教对此既不否定也不崇拜，而是顺着世间视为恶日的因缘，把斋戒当作引导人向善的方便来宣说。
斋日所持的“八斋戒”是什么｜《斋经》等
八斋戒（八关斋戒）是在家人于斋日只持守一日一夜的戒。汉译《斋经》列出了其中八条。
八斋戒是不杀生、不偷盗（布施）、不淫、不妄语、不饮酒、不华香歌舞、不高广大床、不非时食（正午以后不进食）这八条。
经中诵八斋戒的每一条，都采用这样的形式：如同已开悟的圣者（阿罗汉）终身持守此戒，我也在这一日一夜同样持守。本是出家人终身持守的戒，就由在家人持守一天。
这段说法从巴利文经典到汉译的受戒文几乎一字不差。在家人只有一天像出家人一样清净度日的斋日习俗，从印度到东亚都没有改变形式地传承下来。
八斎戒
八斎戒の八つ。一、不殺生（生きものを殺さない）。二、不偸盗（盗まない）。三、不淫（淫らな行いをしない）。四、不妄語（嘘をつかない）。五、不飲酒（酒を飲まない）。六、華香・歌舞を離れる（飾りや歌舞音曲をしない）。七、高く広い寝床に臥さない。八、非時食を離れる（正午を過ぎたら食べない）。
持守斋日的功德｜生于天界
巴利佛典《增支部》说，在斋日持守八斋戒的功德，胜过成为统治十六大国的国王。
这十六大国的比较，在汉译的《佛说斋经》《优婆夷堕舍迦经》中也同样出现。
《佛说斋经》又说，在斋日持守八戒之外再修五念（念佛、念法、念僧、念戒、念天），就能洗去心中的污垢。
三长斋月、八王日｜以年为单位的斋
斋日除了每月的六斋日，还有每年的三长斋月与八王日。
三长斋月，是把正月、五月、九月整整三个月都当作斋月，期间特别收摄身心的习俗。讲说大乘戒的根本经典《梵网经》明记：在六斋日及这三长斋月中杀生等，便是犯戒。
为何是这三个月，后世的注释赋予了意义。正月是生命萌发之始，五月是其旺盛之中，九月是将收成纳仓之始，正当一年的节点。又说，天帝逐月依序巡视世界的四方（四大洲）查众人之行，而我们所住世界受检之月，恰好就是这正、五、九月。
八王日，是季节更替的一年八个节点之日。立春、立夏、立秋、立冬，连同春分、秋分、夏至、冬至共八日，也与如今的二十四节气相通。已散佚的《提谓经》，将天地神祇交替、阴阳更迭的这些日子定为八王日。
六斋日、三长斋月、八王日都立足于同一个观念：天会在固定的时期巡视人间、检查善恶，所以在那些日子要收摄身心。
三長斎月と八王日
年単位の斎。三長斎月は正月・五月・九月の三か月。八王日は立春・春分・立夏・夏至・立秋・秋分・立冬・冬至の八つの節目。
十斋日的根本典据｜《地藏菩萨本愿经》
直接讲说十斋日的经典，是《地藏菩萨本愿经》。
此经列出十斋日为1、8、14、15、18、23、24、28、29、30日，并说在这些日子里，罪业会被结集（汇整），判定其轻重。
和六斋日、八王日一样，这里也把斋日看作善恶受到检查的日子。
六斎日から十斎日へ／十斎日の仏
六斎日（8・14・15・23・29・30）に、4日（1・18・24・28）を加えると、十斎日（1・8・14・15・18・23・24・28・29・30）になる。
十斋日佛
十斋日佛｜各日所念的佛菩萨
十斋日佛，是在十斋日的每一天，一对一地配上降临下界的冥界官员，以及当天应念的佛菩萨。经中说，念诵当天对应的佛，便能免除所配地狱之苦，灭除罪业。敦煌出土的写本传下了完整的配置。
| 日 | 下界的冥界官员 | 所念的佛菩萨 | 持斋的功德 |
|---|---|---|---|
| 1日 | 童子 | 定光如来 | 不堕刀鎗地狱，除罪四十劫 |
| 8日 | 太子 | 药师瑠璃光佛 | 不堕粪屎地狱，除罪三十劫 |
| 14日 | 察命 | 贤劫千佛 | 不堕镬汤地狱，除罪一千劫 |
| 15日 | 五道大将军 | 阿弥陀佛 | 不堕寒冰地狱，除罪二百劫 |
| 18日 | 阎罗王 | 观世音菩萨 | 不堕剑树地狱，除罪九十劫 |
| 23日 | 大将军 | 卢舍那佛 | 不堕饿鬼地狱，除罪一千劫 |
| 24日 | 太山府君 | 地藏菩萨 | 不堕斩斫地狱，除罪一千劫 |
| 28日 | 帝释天 | 阿弥陀佛 | 不堕铁锯地狱，除罪九十劫 |
| 29日 | 四天王 | 药王、药上菩萨 | 不堕硙磨地狱，除罪七千劫 |
| 30日 | 梵天王 | 释迦牟尼佛 | 不堕灰河地狱，除罪八千劫 |
出典《地藏菩萨十斋日》（大正藏 No.2850，敦煌写本）。内容几乎相同的异本有《大乘四斋日》（大正藏 No.2849）。掌管24日的是冥界与地狱的主宰太山府君，这一天配上了地狱的救度者地藏菩萨。另外，这里28日的本尊是阿弥陀佛。各尊缘日的由来，在第二部逐一介绍。
十斎日と冥界の役人
十斎日の救いの仕組み。1、その日に冥界の役人が天から下りて人の罪を調べる。2、その日の仏を念じ斎を保てば。3、その地獄に堕ちるのを免れる。たとえば24日は、太山府君が下り、地蔵菩薩を念ずれば、斬斫地獄を免れる。
系统②
三十日秘佛
三十日秘佛，是在一个月的三十天里每天轮流配上一尊佛菩萨，为了礼拜当天的佛而整理出来的信仰习俗。它是把十斋日佛（系统①）扩展到全部三十天，再以《法华经》中的佛名补上空出的日子而形成的。
三十日秘佛
三十日秘佛 全30日之佛
配于一个月30日各日的佛菩萨。
| 日 | 佛名 |
|---|---|
| 1日 | 定光佛（锭光佛） |
| 2日 | 灯明佛 |
| 3日 | 多宝佛 |
| 4日 | 阿閦如来 |
| 5日 | 弥勒佛 |
| 6日 | 二万灯明佛 |
| 7日 | 三万灯明佛 |
| 8日 | 药师如来 |
| 9日 | 大通智胜佛 |
| 10日 | 日月灯明佛 |
| 11日 | 欢喜佛 |
| 12日 | 难胜佛 |
| 13日 | 虚空藏菩萨 |
| 14日 | 普贤菩萨 |
| 15日 | 阿弥陀佛 |
| 16日 | 陀罗尼菩萨 |
| 17日 | 龙树菩萨 |
| 18日 | 观世音菩萨 |
| 19日 | 日光菩萨 |
| 20日 | 月光菩萨 |
| 21日 | 无尽意菩萨 |
| 22日 | 施无畏菩萨 |
| 23日 | 大势至菩萨 |
| 24日 | 地藏菩萨 |
| 25日 | 文殊菩萨 |
| 26日 | 药上菩萨 |
| 27日 | 卢遮那佛 |
| 28日 | 大日如来 |
| 29日 | 药王菩萨 |
| 30日 | 释迦如来 |
原本的三十佛名中，排列着多宝、大通智胜、日月灯明、二万／三万灯明、无尽意、施无畏等出自《法华经》的佛名。配置有多种传承，这里所列是灵场与寺院资料共通的标准形式。第二部每月缘日速查表中的一般缘日，是在三十佛名的基础上，叠加了妙见、药师、观音等独立的缘日与神祇的缘日而流传开来的。28日叠上不动与大日，是在日本与密教结合而成的配置。
三十日秘佛的成立
每一个佛名都出自经典。把这三十尊佛分配到三十天的，相传是一位禅师。
这套把十斋日佛扩展到三十天的配置，在日本经由禅门，于室町时期流传开来。
配置并不固定。依寺院、地区或传承的不同，同一天所配的佛也会不同。各尊的缘日也各有其他由来，在第二部各尊的条目中介绍。
系统③
干支的缘日
干支的缘日不依日期，而是依十二支（子、丑、寅等十二种动物）的循环，或十干与十二支组合而成的干支循环来决定。子日、巳日每十二天一轮，甲子、己巳、庚申之日每六十天一轮。大多以该尊与其眷属（作为使者的动物）的关系来说明。
干支系
干支系的缘日一览
各干支对应的尊、称呼与由来要点。
| 干支 | 尊 | 称呼 | 由来要点 |
|---|---|---|---|
| 甲子之日 | 大黑天 | 甲子待、初甲子 | 六十日一度。鼠是大黑天的使者。守夜至半夜而祀 |
| 子之日 | 大黑天 | 十二日一度。甲子的简略形 | |
| 寅之日 | 毗沙门天 | 初寅 | 毗沙门天于寅年寅日寅刻示现之传（信贵山）。虎为使者 |
| 午之日（尤指2月最初） | 稻荷神（荼枳尼天） | 初午、二之午 | 伏见稻荷之神降临之日相传为和铜4年2月初午 |
| 巳之日 | 辩才天 | 巳之日参拜 | 十二日一度。蛇是辩才天的使者、化身 |
| 己巳之日 | 辩才天 | 己巳祭、己巳待 | 六十日一度。巳之日中最上。金运财运 |
| 亥之日 | 摩利支天 | 亥之日参拜 | 猪是摩利支天的使者、坐骑。上野的亥之市等 |
| 庚申之日 | 青面金刚、帝释天 | 庚申待、初庚申 | 六十日一度。彻夜以防三尸虫逸出。神道中为猿田彦 |
十二支で決まる縁日
系统④
月待、日待的缘日
月待，是讲中（同一信仰的团体）在特定月龄的夜晚聚集，礼拜月亮、供养本尊的信仰。全国各地都留有月待塔。这一信仰从室町时期即可确认，在江户的文化、文政年间最为兴盛。
月待塔（つきまちとう）
月待、日待
月待、日待的本尊一览
月待、日待的名称与各自的本尊。
| 月待、日待 | 本尊 | 备考 |
|---|---|---|
| 十三夜 | 虚空藏菩萨 | |
| 十五夜 | 大日、阿弥陀、药师、观音、地藏、虚空藏 | 本尊地域差异大 |
| 十六夜 | 大日、阿弥陀、圣观音、如意轮观音、地藏 | 本尊众多 |
| 十九夜 | 如意轮观音 | 十九夜尊。女人讲、念佛讲。与子安信仰结合 |
| 二十一夜 | 如意轮观音 | 女人讲、念佛讲 |
| 二十二夜 | 如意轮观音、准胝观音 | 有地域差异 |
| 二十三夜 | 势至菩萨 | 二十三夜待、三夜待。月待中全国分布最多。势至＝月天子的本地 |
| 二十六夜 | 爱染明王（亦作阿弥陀三尊） | 二十六夜待。于江户的高轮、品川兴盛 |
| 庚申待 | 青面金刚、帝释天 | 与干支系重复。彻夜的日待 |
| 甲子待 | 大黑天 | 与干支系重复 |
| 己巳待 | 辩才天 | 与干支系重复 |
月待的十九夜（如意轮观音）与每月缘日的19日（马头观音）为不同系统，本尊各异。月待的二十六夜（爱染明王）与每月缘日的26日（爱染明王）本尊一致。
月待の信仰
おもな月待の夜と本尊。十三夜（満月前のふくらむ月）は虚空蔵菩薩、十五夜（満月）は諸尊、十九夜（満月後の少し欠けた月）は如意輪観音、二十三夜（左半分が光る下弦の月）は勢至菩薩で最も広まった、二十六夜（細い有明の月）は愛染明王（阿弥陀三尊とする地域もある）。夜ごとに月相が違い、本尊も異なる。
系统⑤
祖师与神祇的缘日
另一种定日的方式，是与人物有关的日子。缘日依宗祖、高僧、神祇的忌日而立。大多是由辞世的月日，也就是祥月忌日，扩展为每月的月忌日。定日的方式虽然不同，但作为与佛、与先德结缘的日子，和其他缘日并无二致。
祖师、神祇
祖师、神祇的缘日一览
宗祖、高僧、历史人物、神祇的缘日，以及作为其由来的忌日、诞辰等一览。
| 日 | 对象 | 由来（忌日、诞辰等） |
|---|---|---|
| 每月3日／1月3日 | 元三大师（良源） | 忌日 985年1月3日。角大师、签诗之祖。天台系的初大师 |
| 每月13日 | 日莲圣人 | 入灭 1282年10月13日。月忌日13日。御会式 |
| 每月28日／16日 | 亲鸾圣人 | 入灭（弘长2年11月28日／换算新历1月16日）。月忌日：真宗大谷派为28日，净土真宗本愿寺派为16日。报恩讲 |
| 每月21日 | 弘法大师（空海） | 入定 835年3月21日。月忌日21日。御影供。真言系中最为普及 |
| 每月22日 | 圣德太子 | 忌日 622年2月22日。四天王寺、法隆寺的太子忌 |
| 每月25日 | 天神（菅原道真） | 诞辰6月25日、忌日2月25日两说皆为25日。北野、太宰府 |
| 每月25日 | 法然上人 | 入灭 1212年1月25日。月忌日25日。与天神同为25日 |
| 6月7日 | 役行者（役小角） | 升天传承。修验道之祖。金峰山寺等 |
| 10月5日 | 达磨大师 | 禅宗初祖的忌日（达磨忌） |
“初大师”在弘法大师是1月21日，在元三大师是1月3日，所指的人物因宗派而异。
祖师、神祇的忌日与缘日
源自历史人物忌日的缘日。
佛菩萨的缘日，是由斋日或三十日秘佛的配置来定日。祖师与神祇的缘日，则以历史人物在史上的日期为起点。
25日有文殊与天神、法然上人重叠，28日有不动与亲鸾圣人重叠。这是忌日与每月本尊配置这两种不同的原理，恰好落在同一天。各人物缘日的由来，在第二部逐一介绍。
第二部 各论
主要佛尊的缘日
在每月缘日速查表之后，依如来、菩萨、明王、天部、祖师神祇的顺序，逐一介绍主要佛尊缘日的由来，并标示各个日期属于第一部的哪一个系统。
速查表
每月的缘日日历（1日～30日）
把世间广为人知的每月1日至30日的缘日整理成一张表。它以三十日秘佛（原本是三十佛名）的配置为基础，也收录了另外设立的缘日与神祇的缘日。同一天常有多尊并列，这正是各种缘日一览彼此出入的主要原因。
| 日 | 主要尊 | 缘日的称呼 | 备考、异说 |
|---|---|---|---|
| 一日 | 妙见菩萨 | 妙见缘日 | 亦有以妙见为15日的系统 |
| 二日 | 延命地藏 | ||
| 三日 | 元三大师（良源） | 元三大师缘日 | 源自良源忌日1月3日。天台系的初大师 |
| 四日 | 阿閦如来 | ||
| 五日 | 弥勒菩萨 | 弥勒缘日 | 水天宫（神道系）并列 |
| 六日 | 二万灯明佛 | ||
| 七日 | 千手观音 | 以17日之说亦强 | |
| 八日 | 药师如来 | 药师缘日、初药师 | 鬼子母神8日亦已普及。亦有寺院作12日 |
| 九日 | 大通智胜佛 | ||
| 十日 | 金毗罗（金刀比罗） | 金毗罗缘日 | 修验、神道系作10日 |
| 十一日 | 八幡大菩萨 | ||
| 十二日 | 药师如来 | 与8日并存 | |
| 十三日 | 虚空藏菩萨 | 虚空藏缘日 | 日莲圣人13日并列 |
| 十四日 | 普贤菩萨 | 普贤缘日 | |
| 十五日 | 阿弥陀如来 | 阿弥陀缘日 | 自平安时期以来的定日。亦有妙见15日之说 |
| 十六日 | 阎魔王 | 阎魔缘日、初阎魔 | 欢喜天（圣天）16日、亲鸾圣人的月忌日16日（本愿寺派）并列 |
| 十七日 | 千手观音 | 与7日并存 | |
| 十八日 | 观世音菩萨 | 观音缘日、初观音、四万六千日 | 文献上最古老的缘日记录之一（《今昔物语集》） |
| 十九日 | 马头观音 | 马头观音缘日 | 与月待的十九夜＝如意轮观音为不同系统 |
| 二十日 | 十一面观音 | 二十日惠比寿 | 惠比寿（神道系）并列 |
| 二十一日 | 弘法大师（空海） | 大师缘日、初大师 | 源自忌日的不同系统。三十佛名中为无尽意菩萨，亦有配以准胝观音者 |
| 二十二日 | 如意轮观音 | 太子忌 | 圣德太子的月忌日22日并列（四天王寺） |
| 二十三日 | 势至菩萨 | 二十三夜 | 与月待的二十三夜＝势至一致 |
| 二十四日 | 地藏菩萨 | 地藏缘日、初地藏 | 自平安时期以来的定日。爱宕权现24日并列 |
| 二十五日 | 文殊菩萨 | 天神缘日、初天神 | 天神（菅原道真）、法然上人的25日并列 |
| 二十六日 | 爱染明王 | 爱染缘日、二十六夜 | 与月待的二十六夜＝爱染一致 |
| 二十七日 | 卢遮那佛 | ||
| 二十八日 | 不动明王、大日如来 | 不动缘日、初不动、纳不动 | 不动与大日同为28日。在日本形成的配置 |
| 二十九日 | 药王菩萨 | ||
| 三十日 | 释迦如来 | 释迦缘日、晦日 | 三十佛名的收束 |
妙见、金毗罗、天神、惠比寿、水天宫等神道系的缘日，也收录在同一张表中。
如来
药师如来
8日是六斋日之一，十斋日佛在这一天配药师。《药师琉璃光如来本愿功德经》把受持八分斋戒（即八斋戒）与药师如来的名号合在一起宣说。三十佛名也把药师置于8日；如速查表所示，也有寺院以12日为药师的缘日。
阿弥陀如来
在十斋日佛与三十佛名中，阿弥陀都配于满月的15日。阿弥陀的日想观，是观想西沉落日的观法。把15日定为阿弥陀之日，是将满月的圆满与西方叠合于阿弥陀的象征性联系。此外，十斋日佛中28日也配阿弥陀；月待的二十六夜，也相传阿弥陀三尊（阿弥陀、观音、势至）会在月光中示现。
大日如来
大日如来被视为普照一切世界的真理本身，是真言密教的根本之佛。经中说，一切佛与菩萨都由大日如来示现。三十佛名将大日配于28日，其化身不动明王也与同一个28日相连。
弥勒菩萨
弥勒菩萨是未来佛。经中说，弥勒将在释迦入灭后五十六亿七千万年出现于此世，在龙华树下成道、救度众生，在那之前于兜率天等待。5日的缘日源自三十佛名。
阿閦如来
阿閦如来被认为住于东方的妙喜世界，象征对任何事都不生瞋怒、心不动摇的“不动之心”。4日的缘日，是三十佛名中的配置。
菩萨
观音菩萨
观音菩萨是慈悲的菩萨，相传能听闻众生受苦的声音，随对方所需示现种种身形来救度。十一面、千手、如意轮等众多身形，长久以来为人所亲近。18日的观音缘日见于《今昔物语集》，是文献上最古老的缘日记录之一。18日源自十斋日佛的配置。观音也以其他身形配于其他日子，例如速查表中的7日与17日（千手）、19日（马头）、20日（十一面）、22日（如意轮）、21日备注所列的准胝，以及月待的十九夜、二十一夜、二十二夜等。
势至菩萨
势至菩萨是智慧之光的菩萨，也是念佛的菩萨。23日是三十佛名（三十日秘佛）中配给势至的日子。势至也是月待中流传全国最广的二十三夜的本尊。月待把夜空的月光看作智慧之光，这与经中说势至以智慧之光普照一切相通。在等待月出的夜里长时间称名念佛，也与经中所说净念相继（清净的念头不间断地延续）的实践相合。
文殊菩萨
文殊菩萨是掌管殊胜智慧的菩萨，日本有句谚语说“三人聚首，便有文殊的智慧”。文殊常以骑狮、持智慧之剑的形象表现。三十佛名将文殊配于25日，这便成了缘日。同一个25日，也与天神、法然上人的忌日缘日重叠。
普贤菩萨
普贤菩萨相对于文殊的智慧，掌管“实践”，以骑白象的形象表现。普贤也以守护受持《法华经》之人的菩萨而闻名，常出现在讲说女性得救的场面中。14日的缘日源自三十佛名（三十日秘佛）；十斋日佛的14日则配贤劫千佛。
地藏菩萨
地藏菩萨在十斋日佛中配于24日。掌管这一天的是冥界与地狱的主宰太山府君，在同一天配上地狱的救度者地藏菩萨，在教义上合情合理。地藏是缘日之中经典依据最确实的尊，而十斋日本身，也如第一部系统①所见，载于《地藏菩萨本愿经》。
虚空藏菩萨
虚空藏菩萨与“13”的联系，至少有四条脉络相互重叠。其一是每月13日的缘日，直接出处是三十日秘佛把虚空藏配于13日。其二是十三佛中的第十三尊：追善十三尊中的最后一尊、三十三回忌的本尊就是虚空藏。其三是十三参：虚岁十三岁的孩子向虚空藏祈求智慧的习俗，在旧历3月13日举行，岚山的法轮寺是著名的圣地。其四是十三夜：等待旧历9月13日“后之月”的月待讲，本尊也是虚空藏。其背后，有一群把虚空藏视为智慧与记忆之菩萨的经典，其中讲说与求闻持法、明星（黎明时的金星）相连的记忆修行。法轮寺相传，道昌僧都于天长6年（829年）修求闻持法百日，在圆满之日的黎明，明星降临，感得虚空藏，并以13日为其缘日。在这则寺传中，求闻持法、明星与13日结合在同一个故事里。
明王
不动明王
在三十佛名（三十日秘佛）中，28日配大日如来，其化身不动明王便与28日结合。将不动配于28日之说，见于日本的论书（圣冏上人《二藏义见闻》）。在人们祈求护摩现世利益的江户时代，28日作为“不动明王之日”而广为普及。
爱染明王
爱染明王，是将爱欲就此转为悟境的明王，作为结缘与和合的本尊为人所亲近。26日的缘日与其为月待的二十六夜的本尊深相结合。等待阴历26日深夜升起、已转细的有明之月，礼拜其月光的二十六夜待，于江户的高轮与品川海边广为举行，相传月光之中或现阿弥陀、观音、势至三尊，或现爱染明王。三十日秘佛中26日也配爱染。
天部
妙见菩萨
妙见菩萨是将北极星与北斗七星神格化的尊，被视为诸星中最殊胜者，能守护国土、消除灾祸。武家，尤其是千叶氏，对妙见信仰甚笃。每月缘日速查表把妙见置于1日，以月初的1日为缘日。也有以满月的15日为缘日之说（妙见讲）。
阎魔王
阎魔的缘日为每月16日。其中正月与7月的16日被视为阎魔的大斋日，称为“地狱釜盖开启”之日。阎魔司掌十王的第五审。《佛说预修十王生七经》说，阎罗天子（阎魔）于未来将成佛，名为普贤王如来。在日本，依本地垂迹之说，以地藏为阎魔本地之说广传。
欢喜天（圣天）
欢喜天又称圣天，是密教天部之尊，以象头男女二身相拥的双身形象表现。原本是妨碍人前进的障碍之神，相传观音菩萨化作同样的形象，引导他走向和合。因这则缘起，欢喜天被信为特别能成就夫妻和合、求子、生意兴隆等现世愿望的尊，其本地被视为大日如来。正因灵验被认为很强，作法也很严格：作为不公开示人的秘佛，由僧人将温热的胡麻油浇灌在尊像上，以浴油供郑重供养。真言宗也虔诚奉祀，缘日为1日或16日。
鬼子母神
鬼子母神，原是夺取他人之子而食的鬼女，后因释迦牟尼佛藏起其幼子而尝到失子之悲，改过向善，成为守护安产与育儿的神。《法华经》陀罗尼品中，她立誓守护持经之人。于杂司谷等地，于8、18、28日受祀。
大黑天
大黑天原是印度的大暗黑之神摩诃迦罗，是掌管战斗、财富与冥界的勇猛之神。在中国与日本的寺院中，作为掌管厨房与饮食之神受到奉祀，相传比叡山的大黑天由传教大师最澄所奉祀。后来以站在米袋上、手持打出小槌、背负大袋的福德神形象广为人所喜爱。在日本，因“daikoku”的读音相通而与大国主命相叠合，也被列为七福神之一。因以鼠（子）为使者，干支中的甲子日便成为其缘日，人们会守夜到半夜奉祀，称为甲子待。
毗沙门天
毗沙门天，作为四天王之一尊（多闻天）守护北方，授予武运与财福之神。也以七福神之一为人所亲近。由圣德太子于信贵山在寅年、寅日、寅刻感得的缘起，以寅之日为缘日。以虎为使者。
辩才天
辩才天，是司掌音乐、辩舌、学艺，后来也带来财福的女神，以抱琵琶的姿态为人所亲近。是七福神之一。因以蛇为使者、化身，故以十二支的巳之日，尤其六十日一度的己巳之日为缘日。与蛇的结合源自其在日本的融合。
摩利支天
摩利支天是经典中明记其乘猪形象的尊。这一形象，成了以十二支亥（猪）日为缘日的根据。在干支系的缘日中，只有摩利支天在经典中有图像的明文。
稻荷（荼枳尼天）
稻荷，是祈求五谷丰穰与生意兴隆的身边信仰，以狐为神的使者。在佛教中与荼枳尼天相重。依伏见稻荷之神降临之日相传为和铜4年（711年）2月初午的社记，以午之日，尤其初午为缘日。
青面金刚
青面金刚，是青身、现忿怒之相、驱除疫病与灾祸之尊。作为依道教三尸之说的庚申待的本尊受祀。为防庚申之夜体内三尸之虫逸出而向天告罪，人们六十日一度不眠地守过一夜。“不见、不言、不闻”的三猿，与各地残存的庚申塔，便是这一信仰的遗迹。
祖师、神祇（源自忌日）
弘法大师（空海）
弘法大师空海于承和2年（835年）3月21日入定。延喜10年（910年），东寺的观贤僧正开始举行御影供，月忌日的21日便成了缘日。这是真言系中最为普及的忌日缘日。
天神（菅原道真）
天神是受奉祀的菅原道真公，作为学问之神为人所亲近。道真公蒙冤遭贬而辞世，后来被人们尊为天神。其诞辰与忌日都被认为是25日，因此25日是其缘日。北野天满宫、太宰府天满宫都奉祀天神，以梅为标志。
法然上人
法然上人，是说只称“南无阿弥陀佛”的专修念佛、开创净土宗的僧人。入灭为建历2年（1212年）1月25日，月忌日的25日成为缘日。同一个25日有天神的缘日相重。
亲鸾圣人
亲鸾圣人，是承袭法然上人的教法、说就此信受阿弥陀救度之道、后被尊为净土真宗宗祖的僧人。入灭为弘长2年（1262年）11月28日。真宗大谷派以此28日，净土真宗本愿寺派则依换算为新历的1月16日而以16日，作为每月的月忌日。并有取自忌日的报恩讲举行。
日莲圣人
日莲圣人是讲说唱诵“南无妙法莲华经”题目、开创日莲宗的僧人。入灭于弘安5年（1282年）10月13日，月忌日的13日是其缘日。忌日前后，会举行追思祖师的御会式。
圣德太子
圣德太子是古代日本的政治家，相传笃信佛教、制定十七条宪法，并建造四天王寺与法隆寺。后来深受人们敬慕，太子信仰随之广传。忌日据《天寿国绣帐》为推古30年（622年）2月22日，因四天王寺、法隆寺的太子忌，22日成为其缘日。
元三大师（良源）
元三大师（良源），是重振已衰的比叡山的天台宗高僧，以签诗之祖、又以消灾的大师而为人所知。相传描摹鬼之姿的“角大师”护符，至今仍作为驱魔贴于家户的门口。忌日为永观3年（985年）1月3日，每月3日为缘日。1月3日是天台系的初大师。
常见问题
缘日究竟是什么？
缘日是被认为较容易与该佛尊结缘的日子，也称为“结缘之日”。人们选择降诞、示现、誓愿等与该尊有缘的日子，相传在这一天参拜，能得到比平日更多的利益。摊贩与祭典的热闹，是江户时代以后，看准参拜人潮而在寺门前开市所留下的遗风。
为何每月在固定的日子有缘日？
其基础是称为“斋日”的佛教习俗。斋日是在家者于每月固定的日子持戒、停止杀生、积累善行的日子，源头可追溯到释尊时代的布萨。在此之上，又叠加了在一个月每一天配上佛菩萨的三十日秘佛，便形成了每月的缘日日历。
六斋日、十斋日、三十日秘佛有何不同？
六斋日是每月8、14、15、23、29、30日这六天的斋日。十斋日是再加四天共十天的斋日，在各日配上应念之佛的，称为十斋日佛。三十日秘佛则把它扩展到一个月的三十天，是每天礼拜当日之佛的历。每月缘日日历大多依据这三十日秘佛。
为何24日是地藏菩萨的缘日？
因为敦煌出土的《地藏菩萨十斋日》明记“二十四日太山府君下、念地藏菩萨”。掌管24日的是冥界与地狱的主宰太山府君，在这一天念诵地狱的救度者地藏菩萨，便是这样的组合。地藏是缘日之中经典依据最确实的尊。
为何28日是不动明王的缘日？
三十日秘佛在28日配大日如来，其化身不动明王便与28日结合。将不动配于28日之说，见于日本的论书，即圣冏上人的《二藏义见闻》。28日是斋日，不动是大日如来的化身，这两点都载于经典。
为何13日是虚空藏菩萨的缘日？
每月13日的缘日，源自三十日秘佛把虚空藏菩萨配于13日。虚空藏与“13”，也通过十三佛的第十三尊（三十三回忌的本尊）、虚岁十三岁的十三参、旧历9月13日的十三夜相连。岚山的法轮寺有寺传说，道昌僧都修求闻持法时明星降临，感得虚空藏，该寺便以13日为缘日。
为何有以干支来定的缘日？
大多源自该尊与被视为其使者（眷属）的动物之间的关系，或历法、阴阳道的习俗。甲子的大黑天、寅日的毗沙门天、午日的稻荷、巳日的辩才天、亥日的摩利支天、庚申的青面金刚等，都依十二支或干支的循环定日。其中摩利支天乘猪的形象，在经典中有明记。
月待（二十三夜）是什么？
月待，是人们在固定月龄的夜晚聚集、等待月出、礼拜本尊的信仰。全国各地都留有月待塔。本尊因夜而异，流传最广的是二十三夜的势至菩萨。把月光视为“智慧之光”的象征，与经典中势至是智慧与念佛之菩萨的依据相结合，于是在各地扎根。
大师（21日）或天神（25日）的缘日，与佛的缘日有何不同？
不同之处在于它们源自历史人物的忌日。弘法大师空海入定（3月21日）、天神菅原道真公的忌日（2月25日）等的月忌日成了缘日。这与斋日、三十日秘佛等把佛菩萨配到日子上的体系，是不同的原理。25日文殊与天神、法然上人重叠，28日不动与亲鸾圣人重叠，是因为不同的原理恰好落在同一天。
缘日有吉凶吗？
《大智度论》说“佛法中，日无好恶”。在固定的日子收摄身心、积善，并不是因为日子本身有吉凶，而是引导人向善的方便。
全国的缘日法会
全国缘日法会巡礼
按日汇总全国各地于缘日举行法会、缘日祭的寺社。仅刊载经各寺社官方网站、官方SNS、地方政府、灵场会官方指引确认实施者，并附链接。按日期顺序排列，自1日至晦日。
1日（朔日）
1日为朔日。妙见菩萨与毗沙门天都以每月1日为缘日。各地寺院奉修缘日法会与朔日护摩，神社则举行月次祭和朔日参拜。
寺院：缘日法会／护摩
- 信貴山朝護孫子寺
毗沙门天王缘日
以每月1日、3日、寅日为本尊毗沙门天王的缘日，于诸堂举行月例法会。
- 柳嶋妙見山 法性寺
妙见缘日（祈祷会）
以每月1日为妙见菩萨的缘日，由僧人严修祈祷会。
- 放生寺
月例护摩祈祷
每月1日严修护摩祈祷（18日、21日亦同）。任何人皆可参加。
- 西新井大師 總持寺
朔日（月初参拜日）
以每月1日为朔日缘日，接受月初的参拜。
- 寛学寺
朔日护摩供
每月1日11时起严修护摩。以护摩木祈愿。
- 大岩山最勝寺（大岩毘沙門天）
月例护摩修行
每月1日修三次护摩，分别为5时半、10时、13时半。
- 倶利迦羅不動寺
缘日、护摩法
每月1日为缘日。12时起奉修护摩法。
- 深川不動堂（成田山東京別院）
深川不动 御缘日
每月1日为缘日。除白天的护摩外，夜19时另有特别护摩。
- 塩船観音寺
月例护摩法会
每月1日6时起修御护摩（1月、5月除外）。
- 大蔵山 杉本寺
观音护摩供
镰仓最古老的寺院，坂东三十三观音第一番札所。每月1日与18日下午1时半起，为本尊十一面观音严修观音护摩供。
- 日本最初毘沙門天 神峯山寺
毗沙门天 朔日参拜
相传为日本最早安置毗沙门天的灵场。每月1日早晨修毗沙门不动护摩，作为朔日参拜，祈愿生意兴隆等。
- 最上稲荷山 妙教寺
朔日参拜
日本三大稻荷之一，保留着神佛习合的形态。每月1日被视为与最上尊结缘的缘日，因朔日参拜而热闹非凡。除1月与2月外，还开办朔日市集。
神社：朔日参拜／月次祭
- 北海道神宮頓宮
月次祭
每月1日18时，举行月次祭及一日讲社诞生祭。
- 荘内神社
朔日参拜、月次祭
每月1日10时举行月次祭。有每月更换的限定御朱印与御神铃。
- 藤基神社
朔日参拜
每月1日，感谢前月、祈愿新月平安，颁布神盐与榊枝。
- 射水神社
朔日祭
每月1日，向神前奉献一宫朔币与新捣年糕。
- 大野湊神社
月次祭
每月1日6时半起举行月次祭。任何人皆可参加。
- 越谷香取神社
月次祭
每月1日举行月次祭，修祓并奏上大祓词与祝词（可自由参加）。
- 日枝神社
朔旦祭
每月1日，感谢神恩，祈愿日日安泰（可自由参加）。
- 神田明神
月次祭
每月1日8时半起举行月次祭。任何人皆可参加。
- 根津神社
月次祭
每月1日8时半起举行月次祭。授予限定朱印。
- 田無神社
月次祭（朔日参拜）
每月1日9时起举行月次祭（报名制）。
- 箱根神社
月次祭
每月1日早晨举行月次祭。向参加者授予参拜证。
- 湊川神社
月次祭（朔日参拜）
每月1日10时，于本殿举行月次祭并奉奏神乐。
- 大神神社
朔日参拜、月次祭
每月1日10时于拜殿举行月次祭。另有朔日早市。
- 白崎八幡宮
朔日参拜
每月1日、15日举行月次祭。
- 筥崎宮
月次祭
每月1日（1月1日除外），供神馔、奏上祝词。
- 十日恵比須神社
朔日祭
每月1日上午10时起举行朔日祭（月次祭为10日）。
- 宮地嶽神社
朔日参拜
每月1日，朔日参拜因彻夜参拜的人群而热闹非凡。
- 照國神社
朔日祭
每月1日9时起举行朔日祭。设朔日茶席并授予限定御朱印。
- 八代神社（妙見宮）
月次祭（妙见缘日）
于妙见缘日的每月1日、15日举行月次祭。
- 樽前山神社
月次祭
每月1日与15日举行月次祭。摄末社的稻荷神社与樽前天满宫亦一并举行。
- 竹駒神社
月次祭
日本三稻荷之一。每月1日上午11时起举行月次祭。
- 高屋敷稲荷神社
月次祭
每月1日上午6时半起举行月次祭。
- 岡山神社
月始祭
冈山市总镇守。每月1日（1月除外）上午8时半起举行月始祭。
- 塩屋神社
月次祭
每月1日、10日、20日举行月次祭。1日自下午2时起举行。
- 波上宮
月次祭
琉球八社之一，是代表冲绳的古社。每月1日与17日举行月次祭。
- 出雲大社
月始祭
每月1日举行月始祭。多个月份自上午10时起举行，祈愿皇室弥荣、国家隆昌与参拜者安宁。
- 太皷谷稲成神社
月次祭
每月1日与15日上午11时起举行约40分钟的月次祭。奉上神恩感谢，祈愿崇敬者弥荣、诸愿成就。
- 宮崎神宮
朔日参拜
有每月1日参拜的朔日参拜习俗，全年每月参拜者可于12月1日获赠纪念品。参道休息所自1日上午6时起授予当季参拜年糕。
- 沖宮
月次祭
镇座于奥武山公园内。每月1日举行月次祭，奉上月初的祈祷。
- 宮古神社
月次祭
每月1日与15日上午10时起举行月次祭。任何人皆可参加。
- 弘前八幡宮
月次祭
每月1日举行月次祭，于神前祈愿一个月的安宁。
- 新琴似神社
月次祭
每月1日举行月次祭，祈愿家内安全、生意繁昌等每月的安宁。
- 氣比神宮
朔旦祭
北陆道总镇守。每月1日举行朔旦祭，15日举行月次祭。
- 新潟総鎮守 白山神社
月次祭
每月1日、15日、28日举行月次祭。1日傍晚另有月参会，参加者亲自诵念大祓词与祝词。
- 新潟縣護國神社
月次祭
每月1日、8日、15日举行任何人皆可参加的月次祭。祈愿新潟县民的平安与参加者的健康。
2日
2日在三十日秘佛中对应灯明佛，民间缘日历则配延命地藏。地藏的主要缘日是24日，因此每月2日定期举行法会的寺社不多，但仍有寺院延续观音祈祷和地藏缘日。
3日
3日是天台宗中兴之祖元三大师良源的月忌缘日，源于其正月3日的忌日。元三大师也以厄除大师之名受人敬仰，各地天台宗寺院在这一天修护摩。也有寺院将每月1日和3日定为毗沙门天缘日。
寺院：元三大师缘日／护摩
- 法住寺
元三大师缘日、护摩供
每月3日元三大师缘日，分上午10时与下午2时两座修护摩。
- 四天王寺
元三大师会
每月3日于元三大师堂修护摩供，结愿之后由导师授予锡杖加持。
- 廬山寺
元三大师堂 护摩供
每月3日在元三大师堂修护摩，任何人皆可自由参拜。
- 安楽寺（元三大師）
元三大师缘日
以每月3日为本尊元三大师的缘日，接受参拜。
- 信貴山朝護孫子寺
毗沙门天王缘日
以每月1日、3日与寅日为本尊毗沙门天王的缘日，于诸堂举行大般若祈祷。
- 誠向山 正法寺
毗沙门天 御缘日开帐祈祷会
供奉被列为江户三大毗沙门天之一的毗沙门天王。以每月3日为缘日，举行御开帐与祈祷会，并以领自日莲宗大荒行堂的木剑为信众加持祈祷。
- 信貴山大本山 玉蔵院
毗沙门天 月例法会、护摩
供奉信贵山毗沙门天王的大本山。每日清晨修护摩，每月1日、3日与初寅日修特别法会与大般若祈祷。每月1日至3日另举行月极毗沙门讲。
4日
4日在三十日秘佛中对应阿閦如来。虽无广为人知的专属大缘日，各地仍供奉以逢4之日（4日、14日、24日）为缘日的地藏尊。
寺院：地藏缘日
- 高岩寺（とげぬき地蔵尊）
拔刺地藏尊缘日
以每月4日、14日、24日为地藏尊缘日，本堂开放至晚8时接受参拜。4日另有早6时半的祈祷。
神社：月次祭／月例祭
- 百々神社
月例祭
每月4日上午10时左右起举行月例祭。祭神为猿田彦命，自古以止哮喘的信仰闻名。无需事先预约，并向参加者授予纪念品。
5日
5日在三十日秘佛中对应弥勒菩萨。江户时代的水天宫仅在每月5日开放参拜，因此这一天也成为水天宫缘日，各地会举行月次祭和法会。
寺院：月例缘日／法会
- 薬師寺
玄奘缘日法会
每月5日13时起，于玄奘三藏院伽蓝举行法会，读诵般若心经。
- 八事山興正寺
大随求明王缘日
每月5日10时举行大随求明王缘日法会，参道旁摆满摊点。
神社：月次祭
- 水天宮
月次祭（5日）
每月1日、5日、15日举行月次祭。源自江户时期仅每月5日允许参拜的缘日。
6日
6日在三十日秘佛中对应二万灯明佛。每月6日，有寺院举行大黑天祭或定期的法座。
7日
7日在三十日秘佛中对应千手观音，也有传承将其定在17日。京都都七福神以每月7日为缘日，另有寺院在这一天举行抄经和法话。
寺院：写经会／七福神缘日
- 鞍馬寺
写经会、法话
每月7日举行写经会（上午10时40分起写般若心经一卷），下午1时起举行法话。
- 松ヶ崎大黒天（妙円寺）
都七福神缘日
作为京都都七福神巡礼的大黑天灵场，每月7日为御朱印授予金印。
- 教王護国寺（東寺）
都七福神 毗沙门天（金印授与）
真言宗总本山，供奉都七福神之一的毗沙门天。每月7日参拜可在御宝印上获授金印。此缘日与21日的弘法市不同。
- 六波羅蜜寺
都七福神 辩才天（授予金印）
由空也上人开创的寺院，供奉都七福神的辩才天。都七福神会的事务局设于此，每月7日授予金印。
- 赤山禅院
都七福神 福禄寿神（金印授与）
比睿山延历寺的塔头，相传镇守京都的表鬼门。供奉都七福神的福禄寿神，每月7日授予金印。
- 革堂 行願寺
都七福神 寿老神（金印授与）
西国三十三所第十九番札所，供奉都七福神的寿老神。每月7日于境内寿老神堂授予金印。
- 黄檗山 萬福寺
都七福神 布袋尊（金印授与）
黄檗宗大本山，由隐元隆琦开创。天王殿供奉的布袋尊位列都七福神，每月7日授予金印。
8日
8日是药师如来缘日。从正月8日的初药师开始，各地药师灵场会转读《大般若经》并修护摩。也有寺院将8日、18日和28日定为鬼子母神缘日。
寺院：药师缘日／护摩
- 薬師寺
药师缘日
每月8日11时起，于金堂严修药师缘日法会，转读大般若600卷。下午1时起另有管主的缘日法话。
- 一畑寺（一畑薬師）
八日缘日（药师缘日）
每月8日为药师如来的缘日“八日”，举行大般若祈祷会与管长法话，并招待乌冬面。
- 西新井大師（總持寺）
药师如来御缘日
每月8日为药师如来的御缘日，11时护摩祈愿之后于本堂举行法会（1月除外）。
- 雑司ヶ谷鬼子母神堂（法明寺）
鬼子母神缘日
于鬼子母神缘日的每月8日、18日、28日，祈求安产与育儿的参拜热闹非凡。
- 太融寺
一愿不动 护摩祈祷
每月8日、18日、28日，于护摩堂举行一愿不动的护摩祈祷。
- 陸奥国分寺薬師堂
缘日大护摩祈祷、手作市
每月8日9时半起举行药师如来的缘日大护摩祈祷，10时起境内开办“药师手作市”。
- 真成寺（ざくろ寺）
鬼子母神缘日
于鬼子母神缘日的每月8日、18日、28日，祈求求子与安产的参拜绵延不绝。
- 浄瑠璃寺
药师如来开扉
每月8日，开扉国宝三重塔的本尊药师如来坐像（仅限晴天）。
- 照谷寺
鬼子母尊神御祈祷会
于鬼子母神缘日的每月8日上午10时起举行御祈祷会。在祈愿札上写下心愿，读出参加者的心愿，共同祈祷。
- 常照寺
鬼子母神缘日、题目会
于鬼子母神缘日的每月8日、18日、28日，举行封虫与智慧明了等诸祈祷。每月8日另由讲中举行题目会。
- 川崎大師 平間寺
药师殿 大般若经加持
每月8日药师如来缘日，早晨护摩祈祷之后，于药师殿以大般若经行加持。
- 因幡堂 平等寺
因幡药师手作市
本尊是被称为因幡药师的药师如来，以“封癌”信仰聚集信众。每月8日药师如来缘日，境内开办手作市。
- 頂妙寺
鬼子母神堂御祈祷
每月8日下午2时起，于境内的鬼子母神堂举行御祈祷，可入堂内参拜。
- 一畑山薬師寺
药师缘日
本尊为一畑药师琉璃光如来。以药师如来缘日的每月8日为缘日，向参拜者分发和果子。
- 上寺山 餘慶寺
药师缘日
药师堂供奉平安时期的药师如来坐像（重要文化财）。以药师如来缘日的每月8日为药师缘日。
- 天高山 妙國寺
鬼子母神会
于鬼子母神缘日的每月8日下午1时起举行御祈祷会。相传有安产祈愿与疗愈女性疾病的灵验。
- 妙国寺
鬼子母神月例祭
于鬼子母神缘日的每月8日上午11时起举行月例祭。敲团扇太鼓、唱御题目，另有住持法话与修法师祈祷。
- 新井薬師 梅照院
药师缘日 护摩祈愿法会
每月8日、18日、28日的缘日举行护摩祈愿法会。并以密教修法举行烧除烦恼的祈祷。法会自11时与14时起。
- 正法寺（西京区大原野）
不动护摩供
西国四十九药师灵场第41番札所。每月8日药师如来缘日举行不动护摩供，纳入参拜者的祈愿。
- 附野薬師 東山寺
药师缘日 法会、法话
以“附野药师”之名为人亲近的药师如来寺院。每月8日上午10时起举行法会与法话。
- 赤門七仏薬師
御法乐、赤门八日市
供奉于总本山善通寺门前的石造七佛药师，亦称乳药师。每月8日举行御法乐，赤门筋开办八日市。
- 蓮久寺
鬼子母神开帐
每月8日为鬼子母神缘日。仅限此日开帐供奉开运鬼子母大善神之堂，授予每月更换的御首题与御朱印。
- 雙林寺
药师如来护摩祈祷
本尊为药师琉璃光如来。每月8日药师缘日上午11时起修药师护摩。任何人皆可参加。
9日
9日在三十日秘佛中对应大通智胜佛。虽然专属缘日不多，尊崇数字“9”的御岳信仰，以及供奉大国主神的神社，会将9日定为缘日。
10日
10日是金毗罗、金刀比罗缘日。金毗罗作为守护海上安全、成就诸愿的神明受到敬仰，全国的金刀比罗宫和琴平神社会举行月次祭与十日参拜。有些地区也在这一天举行十日惠比寿祭。
神社：金毗罗缘日／月次祭
- 虎ノ門金刀比羅宮
十日祭
每月10日举行十日祭。江户时代，本宫位于丸龟藩的江户藩邸内，仅在每月10日开放邸内，准许民众参拜。
- 十日恵比須神社
月次祭（10日）
每月10日11时起，举行向惠比须尊与大国尊祈愿崇敬者健康与安全的月次祭（1月除外）。
- 別所琴平神社
十日参拜
每月10日举行参拜金毗罗大神的“十日参拜”，相传可获得特别功德。
- 金刀比羅神社
月次祭（10日）
每月10日9时起举行祈祷，一般参拜者亦可升殿参拜。
- 金刀比羅神社
月次祭（10日）
于御缘日的每月10日举行月次祭。相传坚持每月参拜则灵验显著。
- 金刀比羅神社
月次祭（10日）
每月1日、10日举行月次祭（1月除外）。
- 金刀比羅神社
月次祭（釜鸣神事）
每月10日的月次祭举行釜鸣神事，可参加、参拜。
- 西宮神社
旬祭、招福缘日 十日市
惠比寿宫的总本社。每月1日、10日、20日上午10时举行旬祭。10日开办招福缘日“十日市”，参拜者络绎不绝。
- 八田金刀比羅神社
月次祭
每月10日为金刀比罗神社的月次祭。上午9时起举行祈祷，一般参拜者亦可升殿参拜。
- 安井金比羅宮
金毗罗月次祭
每月1日与10日举行月次祭。10日适逢金毗罗御缘日，1月10日为初金毗罗，12月10日为年终金毗罗。
- 根室金刀比羅神社
月首祭、月次祭
相传由高田屋嘉兵卫创祀。每月1日与10日举行月首祭、月次祭。
- 武州青梅金刀比羅神社
月并祭、金毗罗船船缘市
每月10日金刀比罗神社御缘日，举行月并祭本祭。承接前日9日傍晚的宵宫，10日上午举行本祭，随后开办“金毗罗船船缘市”。
11日
11日在三十日秘佛中对应八幡大菩萨。虽然大型缘日不多，但有神社将每月1日、11日、21日定为旬祭，也有寺院举行大师缘日。
寺院：御缘日
- 西新井大師（總持寺）
弘法大师御缘日
以每月11日为西新井大师的御缘日。
- 大観音寺
御缘日（御本尊开扉）
本尊为铁造圣观世音菩萨坐像。每月11日与17日缘日开启厨子门，任何人均可参拜。
12日
有些寺院将12日定为药师如来缘日，与8日缘日并存。东京荒川的延命子育地藏尊以逢2之日（2日、12日、22日）为地藏缘日，12日也在其中。
寺院：药师缘日
- 薬師寺東京別院
药师缘日 大般若经转读法会
以每月12日为药师缘日，与参拜者一同转读大般若经，并由管主讲法话。
13日
13日是虚空藏菩萨缘日，以十三参闻名。日莲宗寺院会因日莲圣人于13日入灭而奉修报恩讲，也有神社在每月13日举行月次祭。
寺院：虚空藏缘日／护摩
- 村松山虚空蔵堂
虚空藏菩萨 御缘日
日本三体虚空藏尊之一，以每月13日为虚空藏菩萨的御缘日。
- 高野山 持明院
梶取不动尊 护摩供
以梶取不动尊为本尊，每月13日与28日早晨修护摩供，祈愿所愿成就。
- 大頂寺
虚空藏菩萨堂 缘日
以每月13日为虚空藏菩萨堂的缘日，全年按月例行持。
- 池上大坊 本行寺
御圣日 报恩讲
以日莲圣人入灭的13日为报恩感谢之日，每月13日举行报恩讲。
- 仙台 虚空蔵尊（別当 大満寺）
虚空藏尊缘日
以每月13日为本尊虚空藏尊的缘日。作为丑年与寅年生人的守护本尊，祈求福德与智慧的参拜者到访。
- 八事山興正寺
能满堂 虚空藏菩萨缘日
每月13日上午10时，于能满堂举行本尊虚空藏菩萨的缘日。上午境内摆满摊点。
- 太平寺
虚空藏菩萨 御缘日
每月13日举行本尊虚空藏菩萨的御缘日。以十三参之寺闻名，虚岁13岁的孩子在此求得智慧与福德。
- 養願寺（品川虚空蔵尊）
虚空藏菩萨 例月缘日
本尊是被称为品川虚空藏的虚空藏菩萨。以每月13日为缘日，举行将写有心愿的护摩木投入护摩之火、祈愿成就的护摩供。
14日
14日在三十日秘佛中对应普贤菩萨。专属大型缘日不多，但有寺院举行抄经会，或将逢4之日（4日、14日、24日）定为缘日。
15日
15日是阿弥陀如来缘日，自平安时代起便有固定传承。当天适逢满月，与每月1日一样，全国许多神社会举行月次祭。也有神社将15日定为妙见缘日。
寺院：阿弥陀缘日
- 圓應寺
阿弥陀如来缘日
每月15日为本尊阿弥陀如来的缘日，举行“净”之冥想（清扫奉仕）与寺院市集。
- 能勢妙見山
妙见大菩萨缘日
北极星信仰的灵场。每月15日为妙见大菩萨的御缘日，5月15日举行妙见大菩萨年大祭。
- 善光寺
大般若会
本尊为一光三尊阿弥陀如来。每月15日举行大般若会，转读大般若经六百卷，除苦厄、祈招福。依月份不同，分朝事与正午两次或一次举行。
- 百萬遍知恩寺
写经会、转大念珠
净土宗大本山。每月15日上午写经会书写一枚起请文，下午大殿法会举行转大念珠。供奉阿弥陀如来的阿弥陀堂于此15日开放。
神社：月次祭
- 太皷谷稲成神社
月次祭
每月1日、15日11时起，向大神奉上神恩感谢，祈愿崇敬者弥荣与诸愿成就（部分日子除外）。
- 大宮八幡宮
月次祭
每月15日举行月次祭，感谢神恩，祈愿皇室弥荣、氏子崇敬者繁荣。
- 松尾大社
月次祭
每月1日（1月除外）与15日举行月次祭。
- 石清水八幡宮
月次祭
每月15日（9月除外）10时举行月次祭。
- 新潟総鎮守 白山神社
月次祭
每月1日、15日、28日举行月次祭。
- 永谷天満宮
末社月次祭
每月15日9时起举行末社月次祭，依次参拜末社、不动、浅间社。
- 北海道神宮
月次祭
每月15日（仅6月与8月为20日）举行月次祭。感谢神恩，祈愿当月出生者健康。
- 伊佐須美神社
月次祭
岩代国一之宫。每月15日上午10时举行月次祭。同日上午并举行境内白山神社等的祭仪。
- 根津神社
月次祭
每月1日、15日、21日上午8时半起举行月次祭。祈愿国家繁荣与氏子崇敬者安宁，任何人皆可参加。
- 日枝神社
月次祭
承6月15日例祭之缘，每月15日举行月次祭。早8时45分前于南神门登记即可参加。
- 箱根神社
两社参拜月次祭
每月1日与15日，继箱根神社月次祭之后，举行九头龙神社新宫的月次祭。时刻为1月至11月上午8时、12月上午9时。
- 愛知縣護國神社
月次祭
每月1日与15日上午9时举行月次祭。感谢每日神恩，祈愿遗族与崇敬者的健康平安。
- 大神神社
讲社崇敬会月次祭
每月15日举行讲社崇敬会月次祭，祈愿讲员与崇敬会员事业兴盛、平安，并同时奉行交通安全祈愿祭。
- 出雲大社 北島國造館
月次祭
出云教（北岛国造馆）每月1日与15日举行月次祭。祈愿国家安泰、五谷丰登、氏子崇敬者家内安全。
- 田村神社
一宫稻荷大明神 月每祭
赞岐国一宫。每月15日举行境内一宫稻荷大明神的月每祭。
- 筥崎宮
月次祭
日本三大八幡宫之一。每月1日与15日举行月次祭。1月1日与9月15日不举行。
- 氣比神宮
月次祭
越前国一之宫，也是北陆道总镇守。每月15日举行月次祭，每月1日另行朔旦祭。
- 大崎八幡宮
月次祭
以国宝社殿闻名。每月15日八幡尊御缘日举行月次祭，感谢神恩，祈愿氏子崇敬者繁荣。每月1日另举行月首祭。
- 大元宗忠神社
日神祭
每月15日上午9时起举行感谢日神的日神祭。与1日的开运祭、25日的教祖祭等并行为月例之祭。
- 石清尾八幡宮
月次祭
高松的氏神。每月1日与15日上午10时起举行月次祭。1月1日与5月1日、10月15日除外。
- 藤崎八旛宮
月次祭
熊本总镇守。每月1日和15日上午10点开始举行月次祭。
- 田無神社
月次祭
每月1日与15日举行月次祭，祈愿皇室弥荣、国家隆昌、氏子崇敬者健康多幸。
16日
16日是阎魔王缘日（初阎魔）。许多寺院在每月1日或16日奉祀欢喜天（圣天）；净土真宗寺院则在16日奉修亲鸾圣人的月忌法会。
寺院：阎魔／圣天缘日
- 隨心院
圣天御缘日 浴油供
每月1日与16日为圣天（欢喜天）缘日，供奉萝卜与欢喜团并修浴油供。
- 本願寺（西本願寺）
宗祖月忌法会
每月16日亲鸾圣人月忌日，于御影堂举行宗祖月忌法会与法话。
- 正圓寺（天下茶屋の聖天さん）
圣天、不动明王 御缘日
每月1日、16日缘日，于10时和14时举行圣天浴油祈祷及不动明王护摩祈祷。
- 天明寺
圣天浴油供
于圣天缘日的每月1日与16日修圣天浴油供，祈念所愿。
- 双林院（山科聖天）
圣天御缘日 华水供
每月16日圣天缘日修华水供，并行浴油法祈祷。
- 観現寺（西条聖天）
圣天御缘日
每月16日圣天缘日，可参拜平日不公开的圣天堂内（需预约）。
- 千本ゑんま堂 引接寺
阎魔缘日 特别法会
每月16日阎魔缘日开启本尊阎魔法王像，10时30分与14时举行法话及祖先供养法会。
- 大福田寺（桑名聖天）
桑名圣天月例祭
于圣天尊缘日的每月1日与16日举行桑名圣天月例祭。修投入护摩木的护摩祈祷，于圣天堂为参诣者祈愿。
- 宝山寺（生駒聖天）
欢喜天 御缘日
每月1日与16日为大圣欢喜天缘日。16日可进入平日不开放的圣天堂内阵参拜。
- 雙林寺
欢喜天浴油祈祷
供奉药师如来与大圣欢喜天。于缘日的每月1日或16日，修圣天秘法浴油祈祷。
- 総本山善通寺 聖天堂
圣天堂月例法会
在供奉大圣欢喜天（昵称“圣天”）的圣天堂，于缘日的每月1日与16日举行月例法会。
- 明王院（五大堂）
欢喜天御缘日
供奉以不动明王为中心的五大明王的五大堂。每月16日为欢喜天御缘日，下午2时起在本堂诵经行持。任何人皆可参加。
- 大福生寺（大井聖天）
圣天缘日
每月16日为圣天（欢喜天）尊缘日，举行读经与法话。每月1日至7日修大圣欢喜天浴油祈祷。
神社：月次祭
- 頭之宮四方神社
月次祭
每月16日为本社吉日，举行祈愿皇室安泰与崇敬者安宁的月次祭。
17日
有些寺院将17日定为千手观音缘日，与7日或18日的缘日并存。另有寺院修观音护摩、诵经，也有神社在每月17日举行月次祭。
寺院：观音缘日／护摩
- 龍ヶ崎観音 龍泉寺
观音 御缘日大护摩供
以每月17日为观音御缘日，修大护摩供，并与参拜者一同唱诵观音经。
- 立木観音（安養寺）
观音御缘日
以每月17日为观音御缘日，是与观音结缘、祈愿消灾与诸愿成就之日。
- 笠森観音（笠森寺）
观音缘日 大般若会
每月17日、18日观音缘日，11时起举行大般若会。
- 柳谷観音 楊谷寺
柳谷缘日
每月17日缘日，举行本尊特别开帐、百万遍大念珠绕转、缘日说法。
- 雷山千如寺 大悲王院
本尊缘日 护摩供
每月17日本尊缘日，奉修9时、11时、12时半三座护摩供。
- 成城山 耕雲寺
观音缘日
每月17日13时半起读诵观音经，献茶式之后行诸愿成就的祈祷。
- 四天王寺
法华八讲会
每月17日于讲堂严修法华八讲会，行声明与法华经八卷的论义。
- 大観音寺
御本尊开扉
本尊为铁造圣观世音菩萨坐像。每月11日与17日缘日开启厨子门，任何人皆可参拜。
- 千蔵院
缘日护摩
本尊为千手观世音菩萨。以每月17日为缘日，上午11时至正午举行缘日护摩与诵经行持。
- 西大寺観音院
观音参拜
本尊为千手观世音菩萨。每月17日10时至11时在牛玉所殿举行观音参拜，包括护摩木祈愿、法话与接待。
- 不洗観音寺
缘日法会
本尊为十一面观世音菩萨。以每月17日为缘日，于本堂严修缘日法会。当日任何人皆可于本堂合掌参拜。
- 観音寺
护摩祈祷
本尊为圣观世音菩萨。每月17日缘日举行护摩祈祷，祈愿交通安全、家内安全等。
- 千手院
月例祭
篠栗四国灵场的札所。每月17日观音缘日上午11时起举行月例祭。
- 若松寺（若松観音）
观音护摩
以结缘观音闻名。每月17日观音缘日上午11时，在观音堂奉修观音护摩，并可奉纳护摩木。
- 油山観音 正覚寺
观音缘日
本尊为圣观音。每月17日观音缘日正午起，于本堂举行缘日法会。
- 観音院
子安观音缘日
以每月17日、18日为子安观音缘日。全年无休，每日上午10时、正午、下午2时行三座法会，缘日两日亦可参拜。
18日
18日是观世音菩萨缘日，也是初观音。观音缘日是文献所载最古老的缘日记录之一。全国各地的观音灵场与观音堂会在每月18日举行缘日、护摩和法会。
寺院：观音缘日／护摩
- 浅草寺
本尊缘日法会
每月18日为观世音菩萨御缘日，14时起在本堂举行本尊缘日法会。
- 仁和寺
观音会、观音法话
每月18日为观音缘日，11时与14时在观音堂举行观音会和法话。
- 東慶寺
水月观音御开帐
每月18日观音缘日，特别开帐水月观音像，并举行读经与座谈。
- 大須観音（宝生院）
护摩、大般若转读会
每月18日本尊圣观音缘日，修早6时与晚6时的护摩，傍晚举行大般若转读会。
- 小山寺（富谷観音）
十一面观音 护摩供
每月18日本尊十一面观音缘日，11时起修护摩供，可自由参加。
- あびこ観音寺（大聖観音寺）
观音缘日 开门、祈祷
每月1日与18日缘日，5时半开门，6时起在本堂举行御祈祷。
- 救馬溪観音
马头观音月缘日 护摩祈祷
每月18日本尊马头观世音菩萨月缘日，于不动堂严修御护摩祈祷。
- 笠森観音（笠森寺）
观音缘日 大般若会
每月17日、18日观音缘日，11时起举行大般若会。
- 中山寺
御本尊御开扉法会
每月18日举行十一面观世音菩萨御本尊御开扉法会，9时至16时御开帐。
- 長谷寺（鎌倉長谷寺）
观音会
每月18日本尊十一面观音缘日举行观音会。
- 壷阪寺（南法華寺）
观音缘日法话会
每月18日（2月、6月、7月除外）为观音缘日，11时半起举行住持法话会与各种法会。
- 西新井大師（總持寺）
牡丹观音御缘日
每月18日举行牡丹观音御缘日。
- 成田山眞久寺
如意轮观音护摩供
每月18日下午1时起，于六角堂举行本尊如意轮观音的缘日护摩供。祈愿息灾延命与当病平愈。
- 大観密寺（仙台大観音）
缘日法话、缘日护摩
本尊为白衣观音。以每月18日为观音缘日，上午11时半起举行缘日法话，并举行预约制的缘日护摩。
- 杉本寺
本尊御开帐、护摩供
坂东三十三观音第一番札所。以每月1日与18日为缘日，御开帐秘佛本尊十一面观音三躯，并举行护摩供。
- 弘明寺
观音护摩供
作为本尊十一面观音的缘日，每月8日、18日、28日下午2时起举行护摩供。
- 東叡山寛永寺 光明閣
观音缘日供养
以每月18日为观音缘日，于观音御前举行供养。属上野宽永寺。
- 青龍山真福寺
圣观音缘日护摩
每月18日上午9时起，于观音堂举行约50分钟的圣观音缘日护摩。堂内可自由进出，无需参拜费。
- 石山寺
观音缘日、牛玉
本尊为如意轮观音。以每月18日为观音缘日，上午于本堂举行法会。门前开办名为“牛玉”的门前市。
- 太融寺
观音经读诵会
每月18日下午1时起，于本堂本尊千手观音御前举行观音经读诵会。
- 観音院
子安观音缘日
每月17日与18日为子安观音缘日。寺院全年无休，每日10时、正午和14时举行三座法会。
- 石垣山観音寺
观音缘日护摩祈愿
以每月18日为观音缘日，上午10时起举行护摩祈愿。向全体参拜者授予开运消灾的祈愿。
- 慈眼院（高崎白衣大観音）
缘日大护摩供
观音山之寺，供奉白衣大观音。每月逢八之日（8日、18日、28日）上午10时起严修缘日大护摩供。18日适逢观音缘日。
- 瀧見観音堂
观音讲
每月18日上午9时至10时举行观音讲。读诵观音经，静心合掌。无需事先报名，初学者亦可参加。
- 金峯山 長谷寺
观音缘日 护摩供养
信浓三十三观音第18番札所，日本三所长谷观音之一。每月18日本尊十一面观音缘日，以真言密教的护摩法行供养。
- 蓮光院 初馬寺
马头观音祭
以“津之初午”闻名的消灾灵场。每月18日为观音缘日，上午10时起举行本尊马头观音的马头观音祭。
- 鶴林寺
观音讲
每月18日下午2时起举行观音讲。信仰观音的人们聚集，读观音经、听法话。
- 常照寺
鬼子母神缘日
每月8日、18日、28日鬼子母神缘日，举行封虫与智慧明了等诸祈祷。
19日
19日是马头观音缘日。另有一支待月信仰以十九夜为如意轮观音的缘日，各地至今仍保留相关传承。
寺院：马头观音缘日／护摩
- 浅草寺 駒形堂
马头观音缘日
每月19日开扉本尊马头观音，举行法会。
- 上岡馬頭観世音 妙安寺
月缘日（马头观音）
每月19日9时至16时举行月缘日，上午10时左右举行马匹观音参拜（7月、8月休息）。
- 七沢観音寺
马头观音缘日 护摩行
每月19日马头观音月缘日，于本堂修护摩行，并举行动物合同慰灵祭。
- 松佑寺
藏王权现护摩祈愿会
每月19日严修藏王权现护摩祈愿会，举行祓除烦恼的法会。
- 堀之内妙法寺
七字会（七面大明神）
每月19日13时起，于本堂读诵法华经，祈愿七面大明神的加护。
神社：月次祭
- 霧島神宮
月次祭
每月19日于本宫举行月次祭。祈愿皇室安泰、国家隆昌、氏子崇敬者平安。例祭亦为9月19日。
20日
有传承将20日定为十一面观音缘日，也有寺院在弘法大师缘日前夜奉修“宵大师”夜护摩。
21日
21日是弘法大师空海的缘日，也是御影供之日，源于其3月21日的忌日。真言宗寺院每月21日奉修御影供、护摩与大师缘日法会，东寺弘法市尤为知名。
寺院：大师缘日／御影供
- 教王護国寺（東寺）
御影供
每月21日10时起在御影堂奉修御影供，境内同时开设弘法市。
- 川崎大師 平間寺
弘法大师缘日 护摩
每月21日弘法大师月忌日，自6时的信徒安全大祈祷会起，一日修数座护摩。
- 西新井大師（總持寺）
弘法大师御缘日
每月21日为弘法大师御缘日，参诣者众多，3〜5月的21日另办植木市。
- 須磨寺（福祥寺）
大师缘日 御影供
每月21日5时半起举行弘法大师御影供，10时与14时行不动护摩供。
- 仁和寺
御影供
每月21日9时半起，于御影堂严修宗祖弘法大师的御影供。
- 中山寺
御影供
每月21日10时起，于大师堂举行弘法大师空海的御影供。
- 長谷寺
弘法大师御影供
每月21日，举行追思开创真言宗的弘法大师空海的御影供。
- 覚王山 日泰寺
弘法大师缘日
以每月21日弘法大师月忌日为缘日，参道旁摆满摊点。
- 太融寺
大师堂 塔婆回向
每月21日10时至正午，于大师堂举行回向经木塔婆的祖先供养。
- 高野山東京別院
御影供、护摩法会
每月21日举行御影供，13时御咏歌，13时20分法话，14时起护摩法会。
- 弘法寺
护摩祈祷会、御影供
每月21日18时起，举行作为感谢大师之御影供的护摩祈祷会。
- 法多山 尊永寺
月并御影供
每月21日称为报恩日，在大师堂奉修月并御影供，悬挂御影并唱诵御咏歌，一般参拜者亦可参加。
- 信福寺
大师御影供
每月21日大师之日举行御影供。另办写经会与稻草富翁市。
- 法照寺
弘法大师御缘日 护摩祈愿
每月21日弘法大师御缘日，下午1时起修息灾护摩祈愿。
- 知立 弘法山 遍照院
弘法大师缘日 护摩祈祷
每月21日弘法大师忌日立缘日，上午10时起在不动堂修护摩祈祷。参道旁摆满摊点。
- 光明宝院
大师缘日
每月21日大师缘日上午10时起举行法会。正午招待之后有佛法法话。
- 総本山 善通寺
月例御影供
每月21日上午11时起，于御影堂举行月例御影供。同日上午10时起另于遍照阁开办写经会。
- 観音院
厄除大师缘日
以每月20日与21日为厄除大师缘日，作为弘法大师御缘日行持。
- 吉見観音 安楽寺
御影供
每月21日为宗祖弘法大师的御缘日，举行御影供法会。僧众齐聚一堂诵经，奉上报恩感谢。任何人皆可参拜。
- 法樂寺
弘法大师御缘日
以田边不动尊之名为人亲近的古刹。以每月21日为弘法大师御缘日，正午写经，下午2时勤行，下午3时法话。
- 補陀洛山 誕生院 長光寺
弘法大师御缘日法会
每月21日弘法大师月忌日举行御缘日法会。将心愿注入护摩木，行护摩祈祷。
- まめ大師尊
弘法大师御影供
每月21日上午11时起严修弘法大师御影供。1月21日作初弘法、12月21日作年终弘法行持。
- 摩尼山 西國寺
弘法大师御影供法会
每月21日下午2时起，于大师堂举行弘法大师御影供法会与祖先供养。逢八之日另举行不动护摩祈祷会。
- 一ノ瀧寺
月护摩法会
篠栗四国八十八处灵场之一。本堂供奉弘法大师，每月21日正午起举行月护摩法会。
- 逗子大師 延命寺
大师护摩祈祷法会
每月21日下午1时半起，作为大师御缘日举行护摩祈祷法会。祈祷消灾、家内安全等。受理至下午1时15分。
22日
22日有对应如意轮观音的传承，也因圣德太子的月忌而有太子忌。另有神社在每月22日举行月次祭。
寺院：太子忌／尊灵会
- 四天王寺
太子忌
以圣德太子月忌日的每月22日为太子忌，于太子殿举行太子讲式与六观音供养，伽蓝免费开放。
- 塩船観音寺
尊灵会
于重要文化财阿弥陀堂，每月22日10时起修尊灵会，行灵位牌的永代供养。
- 豊川稲荷（妙厳寺）
月例祭（御缘日）
因丰川稻荷开山为旧历11月22日，以每月22日为月例祭之日。境内有青空市与古董市。本尊为丰川吒枳尼真天。
- 豊川稲荷東京別院
御缘日
以每月1日与22日为御缘日。正月与5月、9月的22日举行例大祭，9月22日作为大冈祭追思大冈越前守。
- 最上稲荷山 妙教寺
稻荷大明神特别祈祷
每月22日为稻荷大明神的当番日，上午11时起于奥之院行奥秘加持祈祷。
- 能勢妙見山
鸥稻荷大明神月例祭
每月22日于开运殿举行鸥稻荷大明神的月例祭。鸥稻荷大明神被视为镇火守护神，向此日受祈祷者授予镇火黑札。
23日
23日是势至菩萨缘日，势至菩萨也是待月信仰二十三夜的本尊。各地至今仍留有二十三夜讲与二十三夜塔。
寺院：二十三夜／势至缘日
- 妙法寺
二十三夜堂 开帐
仅每月23日开帐二十三夜堂，10时与13时起由僧侣读经并受御祈愿。
- 桂岸寺（二十三夜尊）
健康长寿地藏尊缘日
以势至菩萨为本尊，每月23日举行“健康长寿地藏尊缘日”。
- 善光寺大本願
水子地藏供养大法会
每月23日13时起，于水子地藏尊前举行慰抚水子与流产婴灵的大法会。
- 賢聖院 二十三夜堂
二十三夜尊缘日
供奉得大势至菩萨之堂，缘日为每月23日。因二十三夜人们聚集、等待月出而祈愿势至菩萨，故称二十三夜堂。堂内每日10时至16时开放，任何人皆可参拜。
神社：月次祭
- 射水神社
月次祭（御缘日）
以每月23日为御缘日，举行恒例的月次祭。
24日
24日是地藏菩萨缘日，也是初地藏，自平安时代起便有固定传承。各地地藏尊、地藏堂与寺院每月24日举行缘日和法会，也有供奉火伏爱宕神的神社将24日定为缘日。
寺院：地藏缘日
- 高岩寺（とげぬき地蔵尊）
地藏缘日
每月4日、14日、24日为缘日，24日参道地藏通摆满摊点，热闹非凡。
- 浅草寺 鎮護堂
水子供养法会
每月24日10时，于水子地藏尊前举行水子供养法会。
- 日限地蔵尊 観音院
地藏缘日
每月24日地藏尊缘日，参道摆满摊点，热闹非凡。
- 化野念仏寺
水子地藏法会
每月24日地藏菩萨缘日，14时起于本堂举行水子地藏法会（8月为千灯供养）。
- 四天王寺
地藏尊缘日
每月24日为地藏尊御缘日，供奉地藏堂本尊立江地藏尊。
- 観音寺
地藏菩萨缘日
作为与本寺有缘的缘日，以地藏菩萨缘日为每月24日。
- 地蔵院
地藏缘日参拜
以每月24日为缘日参拜，10时起在本堂举行法会。
- 善光寺 大勧進
地藏尊缘日
于善光寺本坊大劝进，每月24日下午1时起举行地藏尊缘日法会。
- 書寫山 圓教寺
地藏御缘日（地藏讲）
每月24日地藏菩萨缘日的早晨举行地藏法会。原为前日23日夜间举行的御逮夜，自平成31年4月改为24日早晨。
- 七木地蔵尊
地藏恩日
以愿望成真闻名的地藏尊，定每月4日、14日、24日为恩日。24日适逢地藏菩萨缘日，参拜者络绎不绝。
- 八木山福徳院（日限地蔵尊）
日限地藏尊 缘日
供奉日限地藏尊的地藏堂。以每月逢四之日（4日、14日、24日）为缘日，24日亦有参拜客到访。
- 矢場地蔵 清浄寺
地藏菩萨缘日
本尊为延命地藏大菩萨，以矢场地藏之名为人亲近。每月24日适逢地藏菩萨缘日，参拜者到访。8月24日作为矢场地藏大缘日举行祭典。
25日
25日是天神菅原道真的缘日，也是初天神。因菅原道真于2月25日去世、6月25日诞生，全国天满宫每月25日举行缘日与月次祭。在佛教传统中，25日对应文殊菩萨。
寺院：文殊缘日
- 文殊仙寺
文殊菩萨缘日 缘日护摩
每月25日文殊菩萨缘日，11时起严修缘日护摩。
- 財賀寺
文殊月例祭
每月25日适逢文殊堂所祀文殊菩萨缘日，作为月例祭举行护摩祈祷，并开办文殊尊缘日。
神社：天神缘日／月次祭
- 北野天満宮
天神市（缘日）
每月25日为“天神之日”御缘日，参道终日摆满摊点，日落后境内点灯。
- 太宰府天満宮
25日祭
在与天神缘分深厚的25日举行月次祭典，感谢御神德，祈愿国家繁荣与人民安宁。
- 大阪天満宮
献汤神事、月次祭
每月25日举行献汤神事与月次祭。
- 菅原院天満宮神社
月始祭、月次祭
每月1日举行月始祭，25日举行月次祭。
- 亀戸天神社
天神缘日
每月25日作为天神之日，举行神乐等各种神事、祭事。
- 道明寺天満宮
古董市（缘日）
每月25日天神日开办古董市。
- 長岡天満宮
月次祭（缘日参拜）
每月25日9时举行月次祭（缘日参拜），缘日后与宫司围坐品茶。
- 大生郷天満宮
月次祭（每月缘日）
每月25日举行月并祭，作为每月例行缘日。
- 岩津天満宮
月次祭
每月25日天神日举行月次祭，并同时举行合格祈愿特别祈祷。
- 榴岡天満宮
月次祭
每月1日、25日举行月次祭。
- 盛岡天満宮
月次祭
供奉菅原道真公，是东北地区的天神信仰圣地。每月25日举行月次祭，1月25日为初天神，12月25日为终天神。
- 静岡天満宮
月次祭
供奉学问之神的天满宫。每月25日举行月次祭，任何人皆可参加。
- 文子天満宮
月次祭
相传为天神信仰发祥之社，也被称为北野天满宫的前身。每月16日与25日举行月次祭。
- 防府天満宮
月次祭
相传为日本最初的天神尊。每月25日上午9时于御殿举行月次祭，表参道开办天神市。
- 廿日市天満宮
天神讲社祭
供奉菅原道真公的合格祈愿之社。每月25日举行天神讲社祭。1月与5月、9月的25日下午1时半起，作为天神讲大祭扩大举行。
- 菅原神社（荒平天神）
缘日
供奉于伸向大海的岩山上的天神尊，亦称荒平天神。每月25日适逢菅原道真公月忌日，众多参拜者到访。
- 生身天満宮
月次祭
相传为日本最古天满宫的生身天满宫。每月25日上午8时起举行月次祭，祈愿家内安全与心愿成就。可自由参加，并授予月次祭御朱印与纪念品。
- 梅ノ院天満宮
月次祭
供奉菅原道真公。每月25日举行月次祭。
26日
26日是爱染明王缘日。待月信仰中的二十六夜属于另一传承。专属缘日不多，但可见寺院在这一天开帐爱染明王或修护摩。
27日
27日在三十日秘佛中对应卢遮那佛。专属缘日不多，可见寺院举行爱染明王缘日，或在每月27日奉修定期法会。
28日
28日是不动明王缘日，也是年末的纳不动之日。大日如来也对应28日。各地不动尊每月28日奉修大护摩、举行缘日，是护摩最为兴盛的日子之一。
寺院：不动缘日／护摩
- 高幡不動尊 金剛寺
不动缘日、Gozare集市
每月28日为不动尊御缘日，参道10时至16时变为步行街，开办Gozare集市与护摩修行。
- 豊中不動尊（豊中不動寺）
不动缘日 大护摩供
每月28日，不动明王缘日，10时起严修大护摩供，僧侣以锡杖加持。
- 亀岳林 万松寺
缘日护摩
每月28日15时起举行身代不动明王的缘日护摩，任何人皆可参加。
- 成田山川越別院 本行院
不动尊御缘日、跳蚤市场
每月28日不动尊御缘日严修护摩，并开设约100家摊位的跳蚤市场。
- 法住寺
不动明王御缘日 护摩
每月28日不动尊御缘日，以7时、10时、14时三座严修护摩，护摩之后有法话。
- 不動院 不動閣
不动明王缘日 护摩祈愿法会
每月28日11时起举行波切不动明王御缘日护摩祈愿法会。
- 成田山横浜別院（野毛山不動尊）
御缘日 御护摩
每月1日、15日、28日御缘日严修不动明王御护摩，7时至17时接受祈祷。
- 仙蔵寺
不动护摩
每月28日11时起约40分钟，敲响太鼓严修不动明王护摩，可免费参加。
- 仁和寺
不动护摩供
每月28日于大黑堂修不动护摩供，祈愿写在护摩木上的心愿。
- 菩提山 正暦寺
护摩会
每月28日不动明王御缘日，山中僧侣聚集举行“护摩会”（11月休息）。
- 宮島弥山 大聖院
弥山不动会
每月28日不动明王功德日，于弥山10时至14时举行弥山不动会。
- 成田山久留米分院 明王寺
御缘日 大护摩
每月1日、15日、28日御缘日，11时起约50分钟严修不动明王大护摩。
- 成田山眞久寺
不动明王护摩供法会
每月28日本尊不动明王缘日，下午1时起严修护摩供法会。为北海道三十六不动尊灵场第一番札所，称旭川不动尊。
- 神寺不動尊 松景院
不动尊缘日大护摩祈祷
每月28日上午11时至正午，严修不动尊缘日大护摩祈祷。为东北三十六不动尊灵场第27番札所。
- 秋葉山 大宝院
不动明王缘日 护摩祈祷
每月28日本尊不动明王缘日，上午10时起严修护摩祈祷。震灾以后持续此护摩祈祷。
- 慈晃院
不动护摩
以每月28日为不动明王缘日，于本尊前的坛上添护摩木，举行祈愿所愿成就的不动护摩。
- 御瀧不動尊 金蔵寺
不动护摩祈愿
以御泷不动尊之名为人亲近。每月28日上午11时严修护摩祈愿。
- 明王院
不动护摩法会
位于镰仓十二所的寺院，每月28日下午1时起勤修护摩法会。任何人皆可参加。
- 砂尾山 橋場寺 不動院
不动明王缘日 护摩
称桥场不动尊。以每月28日为缘日修护摩。1月与5月、9月下午2时起，其他月份上午10时起举行。
- 瀧之谷 永宝寺
不动明王缘日护摩
每月28日上午11时至正午举行不动明王缘日护摩，本堂内可自由参拜。
- 光岩山 長楽寺
不动护摩
位于细江町气贺的寺院，以每月28日为不动明王的缘日，修不动护摩祈愿。
- 忍草山 大日院 東圓寺
不动明王缘日 护摩
以每月28日为不动明王缘日，修护摩祈愿。
- 倶利迦羅不動寺
不动缘日 护摩、法话
位于倶利伽罗峠的别格本山。以每月1日与第一个周日、28日为缘日，开启本尊不动明王的龛门。28日上午11时于山顶本堂举行法话。
- 由加山 蓮台寺
不动明王 护摩供养
以每月28日为不动明王缘日，上午11时起举行护摩供养。
- 神毫山 一宮寺
不动明王缘日 护摩供
四国八十八处第83番札所。每月28日不动尊缘日上午10时起举行护摩供。法会之后有法话与招待。
- 成田山 不動寺
不动明王缘日 护摩行
定每月第1、第3周日与28日为缘日，上午10时半与下午1时半起修护摩行。
- 淡窓不動尊 明王寺
不动明王护摩祈愿
以每月28日为不动明王缘日，上午10时起举行护摩祈愿。任何人皆可参加。
- 成田山札幌別院 新栄寺
不动明王御缘日 护摩
大本山成田山新胜寺的札幌别院。每月28日不动明王御缘日，晨与午修定例护摩。御缘日可近至护摩坛旁参拜。
- 成田山函館別院 函館寺
不动缘日 护摩
北海道三十六不动尊灵场第28番札所。以每月1日、15日、28日为御缘日，28日晨护摩上午7时、夕护摩下午2时修。
- 三瀧山不動院
不动尊缘日 护摩
位于仙台中心商店街的加持祈祷之寺。也以供奉福神仙台四郎而闻名。每月28日不动尊缘日，于本尊宝前严修护摩。
- 祈願寺 みかも不動尊
不动缘日 护摩
以生意兴隆、消灾开运的护摩闻名的不动尊。以每月28日为不动明王御缘日，上午10时开始修行，上午11时修护摩。
- 山川不動尊 大栄寺
不动明王缘日 护摩
称明王山不动院大荣寺，相传本尊不动明王坐像为弘法大师之作。每月28日为御缘日，举行护摩法会，门前摆满摊点。
- 牛玉山 観音寺
断缘不动尊 护摩祈祷
作为津岛神社的神宫寺，自古守护至今的寺院。本尊为斩断恶缘的断缘不动尊。每月28日上午10时举行护摩祈祷。
- 普門寺
不动明王缘日 护摩
供奉不动明王与厄除观音的红叶名所。每月28日不动明王御缘日，上午10时至11时修护摩祈祷。
- 高野山 持明院
不动护摩供
高野山别格本山的宿坊寺院，本尊为梶取不动尊。每月13日与28日修护摩供。
- 善応山不動尊 白龍寺
不动护摩
供奉不动明王为本尊。每月28日上午11时修不动护摩，任何人均可参拜。
- 総本山 善通寺 護摩堂
不动明王缘日 护摩
境内的护摩堂以不动明王为本尊，是国家登录文化财。每月28日不动尊御缘日，于护摩堂举行护摩御祈愿。
- 新成田山 覚盛寺
不动缘日 护摩
以不动明王为本尊。每月28日不动御缘日，下午1时至3时修缘日护摩。
- 大聖山 不動寺
不动明王缘日 护摩祈祷
本尊为不动明王。每月8日与28日下午2时起，于护摩堂举行缘日护摩，28日另授予特别御朱印。
- 成田山 萬福院
不动明王缘日 大护摩供
名古屋荣的成田山，供奉丈六不动明王坐像。缘日为每月1日与28日，28日上午7时与下午2时起行大护摩供。
- 青荘山 松佑寺
不动明王护摩祈愿会
每月28日，于护摩堂黑不动明王宝前行护摩祈愿会。
- 荒船不動（圓満寺）
不动明王缘日 护摩供
以藤花名所闻名的古刹，供奉荒船不动。以每月28日为不动明王御缘日行护摩供，祈愿诸愿成就。
- 地蔵山 金剛寺
不动明王缘日
播磨四国第79番札所，供奉不动明王。以每月28日为不动明王缘日。
29日
29日在三十日秘佛中对应药王菩萨。每月29日举行定期法会的寺社不多。
30日（晦日）
30日是释迦如来缘日，也是三十日秘佛的最后一天。作为晦日的月末节点，可见寺院在纳骨堂举行回向法会等仪式。
寺院：晦日的回向
- 総本山 長谷寺
纳骨堂回向
每月30日（2月为28日），在纳有分骨与牌位的纳骨堂举行回向法会。
一并阅读
介绍平等寺本尊与历史的读物。