剑
斩断烦恼的智慧利剑。亦有龙缠绕于剑的俱利伽罗剑之相。
读物
何谓不动明王
背负熊熊火焰，执剑与羂索，安坐磐石之上而不动摇的不动尊。不动明王，是大日如来现忿怒之相而显的化身。那严峻的神情并非愤怒，而是欲救度世人的大悲之力的显现。以智火烧烧烦恼、守护行者，其本誓我们循经典之言加以探寻。
目录
Overview
何谓不动明王
不动明王，是大日如来（毘卢遮那佛）为导引众生而现忿怒之相所显的化身。常住于火焰之中，以此火烧尽烦恼与一切障碍。
右手以利剑斩断迷惑，左手以羂索（kenjaku，绳索）牵引迷者，导向觉悟。安坐磐石之上而不动摇的姿态，显示对任何事物皆不动摇的寂静之定。
梵语为阿遮罗那他（Acalanātha），意为「不动之尊」。亦称作「圣无动尊」。
Vow
大日如来的化身
不动尊，是大日如来现忿怒之相所显的化身（教令轮身）。
不动明王的仪轨《胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨》中说，不动尊乃大日如来之化身，凡持其真言者，生生世世皆得护持。
经典之言（化身）
不动者、本佛毘卢遮那佛化身。一持祕密呪後、生生加護世間之人。
不动者，乃本佛毘卢遮那佛（大日如来）之化身。一旦持其秘密真言，则生生世世护持世间之人。
《胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨》（大正藏 No.1205）
同一仪轨亦说不动尊的四誓：「见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我说者得大智慧，知我心者即身成佛」。忿怒之相的深处，蕴含着欲导引世人成佛的大悲。
Form
尊容及其意涵
不动尊的尊容，仪轨中有详尽的记述。一缕辫发垂于左侧，一目斜眇，右手执利剑，左手持羂索，安坐磐石之上，其身呈青黑之色。
羂索（kenjaku）
缚住迷者、牵引而救度的绳索。
磐石（banjaku）
象征对任何事物皆不动摇的不动之心的座席。
火焰
烧尽烦恼的火生三昧之智火。表现为迦楼罗炎。
辫发、天地眼（左右上下分视之目）、獠牙等细致的规约，以及汇整为「不动十九观」的尊容观法，乃依仪轨在日本整理而成。以顺从的矜羯罗与刚猛的制吒迦二童子为胁侍的不动三尊，亦广为造立。
Sutras
护摩的智火与主要经典
不动尊智火的思想，根植于弘法大师空海所传的《大日经》。该经将大日如来的智慧比作火。
经典之言（智火）
譬如火界燒一切薪無厭足、如是一切智智燒一切無智薪無厭足。
犹如火烧烧一切薪柴而无有厌足，如是佛之一切智智，烧烧一切无智（迷惑）之薪而无有厌足。
善无畏、一行译《大毘卢遮那成佛神变加持经（大日经）》（大正藏 No.848）
护摩炉中所燈之火，比拟为此智火。不动尊的智火，烧尽烦恼与灾厄之薪。这便是不动护摩的依据。
Shingon
五大明王之中尊
不动尊，是五大明王（不动、降三世、军荼利、大威德、金刚夜叉）之中尊。明王者，乃以忿怒之力教化导引不顺佛之教法者的尊格，被定位为承大日如来之命而显现的「教令轮身」。
《大日经》的曼荼罗中亦定有不动尊之座，作为息灾（消除灾患）修法的本尊，置于密教修法体系的中心。
Benefits
功德与不动之心
不动尊的智火，烧烧灾厄与障碍，昼夜守护行者，导引其愿望成就。
除厄、消灾
智火烧除外在之灾与内在之烦恼。是最契合息灾与除厄之祈愿的佛。
守护行者
退除魔障，牵引迷者，令愿望成就，乃其本愿。
不动之心
安坐磐石而不动摇的尊容，是不为外境、不为内烦恼所动摇的安稳之心的典范。
不动尊严峻的忿怒神情，并非愤怒本身，而是欲救度世人的大悲之力的显现。仅凭温柔无法斩断的迷惑，以严厉将其斩断。这便是不动尊的慈悲。
Mantra
持诵的真言
不动明王的真言（慈救咒）
のうまく さんまんだ ばざらだん せんだ まかろしゃだ そわたや うん たらた かんまん
namaḥ samanta-vajrāṇāṃ caṇḍa-mahāroṣaṇa sphoṭaya hūṃ traṭ hāṃ māṃ
「归命遍一切处之金刚尊。暴恶之大忿怒尊，愿摧破诸障」之祈愿真言。作为不动尊的中咒（慈救咒），最为广泛持诵。
一字咒（小咒）
のうまく さんまんだ ばざらだん かん
namaḥ samanta-vajrāṇāṃ hāṃ
以种子「kān（hāṃ）」为中心、最为简短的真言。又，更长的火界咒（大咒）因流派而字句有异，修法时依所属次第而行。
Japan
在日本的信仰
不动尊作为现世利益祈愿的本尊，是日本最为亲近的明王。
- 三不动。与智证大师有渊源的黄不动（三井寺）、青不动（青莲院）、赤不动（高野山明王院），以绘画名品而闻名。
- 以近畿三十六不动尊灵场为首，各地皆有不动的灵场与札所。
- 「不动尊之日」。28日定为不动的缘日，源于三十日秘佛中28日对应大日如来，而其化身即是不动。
Byodoji
平等寺的不动明王
四国八十八处第二十二番札所、高野山真言宗的平等寺，不动信仰深厚，每月28日之夜奉修不动护摩。28日即不动尊的缘日。
平等寺的不动明王，相传为江户时期所造的寄木造坐像。右手持利剑，左手执羂索，现天地眼与利牙，是忿怒之相。
平等寺中，每年所营的烧八千枚供与二十二万枚护摩，亦作为以不动尊为本尊的大法而奉修。每月例行的不动护摩，正是这一信仰日常的枢要。
除厄、消灾、息灾延命等，凡斩断灾患、护卫己身之祈愿，皆托护摩之智火奉呈。
造像信息
造像江户时期（推定）
材质寄木造
像容坐像，手持利剑与羂索
常见问题
References
参考文献、出典
本文由真言宗 平等寺依据以下原典与资料编写。经典引文均依大正新修大藏经（CBETA）原文核校。
- 《胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨》（大正藏 No.1205）／《底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法》（No.1200）／《不动立印仪轨》（No.1199）
- 善无畏、一行译《大毘卢遮那成佛神变加持经（大日经）》（大正藏 No.848）。三不动、三十六不动灵场依寺院、灵场会资料。
一并阅读
进一步了解不动明王与平等寺祈祷的文章。