什么是不动明王

不动明王（不动尊）是日本最受亲近的明王，人们向他祈求除厄、消灾。平等寺也在每月28日夜间，于不动尊前奉修不动护摩（在炉中燃点智火祈愿的密教修法）。

明王，是以严厉形相引导难以靠温和说法教化之人的诸尊总称，不动明王居其中心。密教说，不动明王是实行大日如来教法的教令轮身。他虽有不同于大日如来的尊名与形相，却以忿怒相显示大日如来的救度。

不动尊常住火焰之中，以此火烧尽烦恼与一切障碍。右手利剑斩断迷惑，左手羂索（绳索）牵引迷者，导向觉悟。安坐磐石、毫不动摇的身姿，表示不为任何事物所动的禅定。

其梵名为Acalanātha，意为“不动之尊”，也称“圣无动尊”。

说不动尊是大日如来化身的经轨之一，是《胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨》。此仪轨由不空三藏与天竺婆罗门僧遍智奉诏所集。

仪轨详细记载不动尊的形相：一缕辫发垂在左侧，一目微眯；右手执利剑，左手持羂索，安坐磐石之上。在日本，右眼仰视天、左眼俯视地的“天地眼”造像广为流传，身色也通常表现为青黑。

护摩，是在炉中燃点智火，奉献护摩木与供物，把祈愿上达于佛的修法。《大日经》说外护摩与内护摩两种护摩。另一段经文中，金刚手菩萨向佛陈述，把佛智灭除迷惑的作用比作火烧薪柴。

关于不动尊的目光，经轨在赞偈（赞叹佛的偈颂）中这样歌颂：

五大明王，是以不动尊居中、四位明王镇守四方的配置，在日本真言密教中广为人知。四位明王是：降伏三毒的降三世、除去诸障的军荼利、摧伏怨敌与恶的大威德、击破魔障的金刚夜叉。平安时代的京城，权贵之家常发愿奉修五坛法，在五座坛上供奉五尊，祈求息灾与安稳。

《大日经》在规定曼荼罗画法的段落中，把不动尊的座位安置在大日如来下方的西南方。不动尊作为息灾修法的本尊，一直处于密教修法的中心。

不动尊是日本最受亲近的明王，长久以来作为现世祈愿的本尊。

高野山真言宗平等寺是四国八十八所第二十二番札所，不动信仰深厚，每月28日夜间奉修不动护摩。28日是不动尊的缘日。

平等寺的不动明王，相传是江户时期的寄木造坐像。右手执利剑，左手持羂索，现天地眼与利牙，作忿怒之相。

平等寺也以不动尊为本尊，奉修烧八千枚供这一大法。烧八千枚供，是把八千枚护摩木投入火中的大护摩；八千枚护摩自古被视为不动法中的大行。十二世纪的《诸尊要抄》以“烧八千枚乳木事”定其次第，十二世纪末学僧兴然的《五十卷钞》也传承相同次第。《秘钞口决》记载一则口传：仪轨所说的别法虽多，东寺传习的只有不动八千枚与虚空藏求闻持（持诵虚空藏菩萨真言百万遍的修行）。

烧八千枚供是以息灾为本旨的修法。每月的不动护摩，则是日常不动信仰的中心。

平等寺把除厄、消灾、息灾延命等断除灾祸、守护身心的祈愿，托付于护摩的智火，虔诚祈祷。参加与申请方式，请见下方链接。也可在线参拜。