祈願夏季除病與無病息災的祈禱
平等寺在本堂奉修相傳與弘法大師有關的加持祈禱。
本頁保留完整日文研究資料，同時提供中文導覽、摘要、FAQ、SEO與結構化資料。
原典引用、寺院名與全國寺院列表，為保持與資料來源的對應，仍以日文表記為主。
以黃瓜為依代，將病苦與厄難託付給佛前，向藥師如來祈願無病息災。
預計支援線上受理。平等寺會在本堂讀上姓名與願意並奉修祈禱。
這是佛教祈禱，不是醫療行為，也不能代替診察、治療、服藥或健康管理。
頁面保留了關於吠陀、初期佛教、唐代密教、日本民俗與夏威夷傳承的詳細典據。
讀上姓名與願意，並以黃瓜作為託付病苦與厄難的依代進行加持。
2026年為7月20日與7月26日，均為日本時間15:00開始，所需時間約2小時。
不分宗派、國籍、年齡，任何人都可以申請。
預計可在納經所或線上申請，線上參加者可透過直播參座。
近年は気候変動の影響もあり、夏の暑さが長く、厳しくなっています。体調を崩しやすく、家族の健康も気になる時期です。
昔から人々は、目に見えない病気や災いから身を守るために、さまざまな祈りを大切にしてきました。その一つが「きゅうり加持」です。一本のきゅうりへ病や厄を託し、仏前で加持して土へ還す。夏の無事を願う、寺院の祈祷です。
平等寺では、暑さの厳しい夏の節目の祈りとして、きゅうり加持をお勤めします。
きゅうり加持は、一本のきゅうりに病や厄を託し、仏前で加持して土へ還す加持祈祷です。夏の無病息災を願う祈りで、「きゅうり封じ」とも呼ばれます。
くわしくは解説記事をご覧ください。きゅうり加持とは（意味・歴史・典拠）
納経所またはオンラインで、お名前と願いごとをお書きいただき、お布施をお納めください。平等寺が、きゅうり加持のための専用の護符を用意します。
導師（阿闍梨）が薬師如来の御前で印を結び、真言を誦して、願主さまときゅうりが感応するように加持します。身・口・意を調えて祈る、三密加持の作法です。
独鈷杵という仏具で、きゅうりに小さな穴を穿ちます。その中に、願主さまの護符をそっと納めます。加持のお力が、きゅうりの中に静かに移されてゆきます。
直接ご参拝の方は、加持したきゅうりでご自身の体の悪いところを三度撫でてください。オンラインでお申し込みの方は、平等寺でお名前と願意を読み上げて加持いたします。
加持を終えたきゅうりは、境内の清浄な土の中に納めます。きゅうりが土へ還ることに、病や災いが離れていくことを重ねて祈ります。
平等寺オンラインなら、ご自宅からお申し込みいただき、法会にもライブ配信でリモート参座できます。
平等寺では、きゅうり加持を、弘法大師が唐より将来された秘法として伝えられる加持祈祷としてお勤めしています。とくに新野町には、お大師さまが善修寺・平等寺でこの祈りをお勤めになったと伝わり、平等寺はその縁起を今に守っています。
きゅうりを身代わりにし、護符・真言・加持によって病苦を仏さまへお預けする。この具体的な作法を、平等寺では単なる民間習俗ではなく、密教の加持祈祷として大切にお勤めしています。
平等寺では、きゅうり加持を弘法大師伝来の秘法として伝えられる加持祈祷としてお勤めします。
きゅうりを身代わりとして、護符・真言・加持により病苦を仏さまへお預けする祈りです。弘法大師から伝わるいわれについては、後述の弘法大師伝来の秘法としての、きゅうり加持でお伝えします。
夏の無事を願う方、ご自身やご家族の健康を願う方にお申し込みいただけます。
ご自身やご家族の病気の回復、手術の成功、健康長寿を願う方へ。
厄年の災い、事故や怪我、最近の不調から身を守りたい方へ。
離れて暮らすご家族の無事や、家庭の穏やかな日々を願う方へ。
不安やストレスを抱えながらも、落ち着いて前へ進みたい方へ。
きゅうり加持は医療と対立するものではありません。必要な治療や健康管理を続けながら、ご自身とご家族の無事を仏さまに託す祈りです。
納経所でも、オンラインでもお申し込みいただけます。オンラインの方も、平等寺の本堂でお名前と願意を読み上げ、法会には配信で参座できます。
令和8年 夏土用
弘法大師伝来の秘法として、平等寺の本堂でお勤めします。
受付開始後、オンライン申込に進めます。
「加持」の意味、弘法大師伝来のいわれ、原典や三密加持の解説をまとめた読みものです。
北海道から沖縄まで、全国の寺院で続くきゅうり加持・きゅうり封じの一覧です。
申請前常見問題的簡要說明。
可以。不需要佛教知識或特別作法，只要願意為自己與家人的平安祈願即可。
可以。黃瓜加持不是醫療行為，也不能代替診斷、治療或服藥。請繼續必要的醫療與健康管理，將祈禱作為心靈支持。
可以。平等寺會在本堂讀上姓名與願意並奉修祈禱，線上參加者可透過直播參座。
可以。可為多位家人一起申請。
線上參加不需要自行準備黃瓜。平等寺會準備祈禱用黃瓜。
祈禱後的黃瓜會恭敬地納入寺內清淨的土中，不會食用。
一本のきゅうりの背景には、古代インドの祈り、初期仏教の護りの言葉、唐の都の修法、平安のお坊さまの故事、中世以降の寺院祈祷、江戸の文献、そして海を越えたハワイの実践が重なっています。きゅうり加持は、それらと響き合いながら、日本の寺院儀礼として大切に受け継がれてきました。
お大師さまの三密加持の教えを受けたきゅうり加持の智慧を取り入れて、今年の夏を、穏やかで健やかなものにいたしませんか。皆さまの無病息災を、心よりお祈り申し上げております。