精進しょうじん（vīrya　ヴィーリヤ）は、勇ましい者、という意味が転じて、継続して善い行いをすること。精進波羅蜜とは「継続した善い行いによって完成されたもの」という意味で、善い行いをし続ける状態のことです。ただ、どんな形であれ善い行いを継続しさえすれば精進なるかといえば、そうではありません。例えば、責任感や義務感などで行っている修行は精進ではありません。突発的に行ってすぐ飽きてしまうような活動も精進ではありません。善い行いそのものが楽しみで、それをモチベーションとして持続できている状態のことを、はじめて精進と呼びます。精進とは「善行ドリブン」な行為（善行に突き動かされた行為）といえます。何が善い行いかは、持戒波羅蜜をご覧ください。 ### 精進の反対語精進には対となる言葉がいくつかあります。 #### 1. あとでやる先延ばしにするということは、ようするに突き動かされていないということです。 #### 2. なまけるやったほうが良いことがあるのにやらない、あるいはもっと楽なことに気持ちが動くというのは、同じく突き動かされていないということです。 #### 3. あきらめる私には無理だとあきらめるということは、つまり突き動かされていないということです。 ### 勇ましい者

大日如来（だいにちにょらい）のご真言「あびらうんけん」は、大勤勇（だいごんゆうざんまい・大いなる勇ましい勤め）の真言と呼ばれます。仏とは、人々の救済活動そのものを楽しみとして救済活動をつとめ続ける人のことです。忍辱で前に進む勇気を得て、善行に励む精進を行えば、修行の完成は目の前です。 ### 霊供膳や食べ物のお供えは精進波羅蜜の象徴お彼岸の期間にこれらが身について楽しくなってきたら、ぜひ継続して行いましょう！お供えものの霊供膳や食べ物は精進の象徴ですので、まずは仏飯ぶっぱんを毎日お供えしてみると良いかもしれません。

令和4年11月12日 平等寺 東京汐留講会こうえ 申込

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